寫道：“水司灌溉，火可烹飪，金主切割，木能興作，土為生養，谷乃生食。此六樣為六府，可以養育萬民，體現自然之德。而聖人之道便在於‘德惟善政，政在養民’，處理好這些就是惟修。”

千葉真昔寫完，旁邊的評考員隨即點頭，在答題卡上畫了一個對號。

然後砰一聲，櫻花傘忽然發出一聲輕響，下一秒就苒苒升空，浮起在空中。

“快看！是千葉真昔老師走的那條路線！千葉真昔老師先下一城！”遊客們看到升起的櫻花傘，大叫道。

華夏遊客卻是滿臉疑惑：“王老師還沒開始答題嗎？還是說被難住了？千葉真昔那條路本來就短，要是王老師答題速度還慢，可就真的輸了。”

吉田口線上。

王庸剛剛看見第一把櫻花傘。

開啟之後，掉出題卡，題目卻是讓王庸一時間有點發愣。

這是一道截搭題。古代考試從四書五經中出題，幾百年下來總有題目出盡的時候。為了防止題目重複，便產生了這種出題形式。

就是將看似不相干的兩句話截在一起，讓考生填寫上下句跟出處。

這種題目花樣十分多，分為長搭、短搭、有情搭、無情搭跟隔章搭。後兩種難度最大，即便常年讀書的古代考生，遇見也經常欲哭無淚，無從下手。

很不巧，王庸第一題就是這樣一個題目。

第九百六十九章　勢均力敵

“怎麼了？第一題就被難住了？”華夏記者有點懵。

在他心裡戰無不勝的王庸，竟然剛起步就被難住，這不科學。

華夏記者下意識的看向題卡。

才看了一眼，他就茫然了，腦袋中第一個反應就是：這是什麼鬼？！

“君夫人陽貨欲”。

這就是題卡上的文字，沒頭沒腦的六個字。單單從字面意思理解，似乎還有點偏少兒不宜。

這也是科舉題目？

n記者在王庸皺眉的時候，就已經開始特寫王庸表情跟題卡了。

畫面傳到n直播間裡，艾登看到王庸表情後不由笑了起來：“哦，這一幕出現的實在有點早。我原本以為王庸露出這種表情至少要等到五合目之後的。沒想到才第一題，就把他難住了。讓我們看看題目到底是什麼，也許我這個只學過倆月漢語的外行能湊巧解答出來呢。”

艾登信心滿滿。

他的自信不是源於他曾經學過的漢語，而是源於強大的資料搜尋。

節目組的工作人員可以最快速度搜尋到答案，然後告訴他。

這樣他就可以盡情嘲笑王庸了。

只是，題卡出現在演播間一秒鐘、兩秒鐘、十秒鐘……

艾登都沒能聽到耳麥裡工作人員的答案。

“喂，什麼情況？”艾登悄悄衝工作人員使了一個眼色。

工作人員滿頭大汗，無奈的攤了攤手。

意思很明白，他搜尋不到。

“……”艾登氣壞了，狠狠瞪了那工作人員一眼。

然後不得不圓自己剛才吹下的牛皮，尷尬的道：“這個題目以為兩個月的漢語水平似乎還不足以應對，不過王庸作為一個土生土長的華夏人，又有著華夏國學大師的名頭，他也回答不上來，那就不得不讓人懷疑其真才實學了……”

聖櫻山腳下。

更多的遊客畏懼於登山的疲勞，還是選擇了滯留山腳下觀看大螢幕。

此刻現場兩臺led大螢幕上，清晰直播著王庸跟千葉真昔兩人的答題進度。

千葉真昔答完第一題之後，一鼓作氣，已經在解答第二題了。

而王庸此刻兀自停留在第一題之前，遲遲沒有作答。

“才第一題就難住了，就這種水平也敢來踢館？看來傳言非虛，漢學在華夏早就已經滅絕，真正繼承了漢學精髓的只有我們東洋。”

“真難想象，南韓竟然輸給了這種人！這麼說，南韓恐怕連華夏都比不上，還真是兩個讓人同情的國家啊！”

“我說你們，嘲笑別人之前是不是也先照照鏡子看看自己？這道題你們能夠答得上來？”一個南韓遊客不滿的道。

東洋民眾撇撇嘴：“我們又不是漢學家，我們幹嘛要答上來？反正千葉老師肯定能夠答上來就是了！”

“千葉真昔也懸！這道題邪門到了一定程度，王庸的運氣是真的不好，開局就遇見這麼一道難題……”

千葉真昔那邊，彷彿也聽到了現場民