該我發揮了!”王庸賊笑一聲,目光落在舞臺上的張慶之身上。
張慶之正講的如痴如醉,陷入自己的節奏裡不能自拔。他覺得自己講的實在太棒了,跟百家講壇那幾個老師也不逞多讓。
忽然,張慶之打個冷顫。那感覺,就跟被一條大蛇盯上了一般,全身發冷。
“奇怪,難道空調開得太大了?”張慶之心裡想到。
“老師,我有問題想問。”這時,只見坐在第一排的一個觀眾舉手示意。
張慶之笑著點點頭:“請問。”
常做節目的他當然知道第一排的觀眾基本都是托兒,必然是配合嘉賓的節奏進行提問的。
也就是說,這個觀眾這時候舉手,肯定是導演組安排的。
張慶之卻不知道,此刻的導演組也一臉懵逼。
“這人什麼情況?還沒到安排提問的環節啊,怎麼就提問了?”導演問。
“不清楚啊,好像是場務安排的人。這上節目還帶著墨鏡,搞什麼飛機!場務,過來!”副導演也生氣了。
場務一溜小跑過來。
“解釋下那人怎麼回事!”
場務一看王庸,心裡就慌了。果不其然,就是那個毛病最多的傢伙!早知道當時就不強制安排他做第一排了!
不過這時候後悔也晚了,場務只能強行解釋:“那人眼睛不行,所以才會戴墨鏡……”
“眼睛不行坐後排去啊!坐在第一排是幾個意思?”
“呃……其實這人很有文化涵養的,他提問題肯定是真的有問題要問,說不定能跟張老師摩擦出火花呢?”
“要是他亂問一通,我找你算賬!”導演瞪了場務一眼,暫時揭過。
而觀眾席上,王庸已經站起身,在跟張慶之說著他的問題。
“張老師剛才講到了《莊子·外篇》,那麼在這篇的‘胠篋第十’中有一句話:聖人不死,大盜不止。意思是聖人不死光,這天下的盜賊就不會少。張老師能對此發表下你的看法嗎?”
“咦,這人提問的水平可以啊!”導演聽到王庸問題,一臉驚奇。
“我就說了嘛,這人的文化涵養沒得說。”場務賠笑道。
“嗯,以後多找點這樣的人來。”導演誇獎了場務一句。
只是如果導演知道王庸真實目的,還有沒有勇氣說出這句話,就不得而知了。
舞臺上的張慶之聞言也是讚賞道:“這位朋友的提問很有水準,聖人不死大盜不止,確實是莊子提出的一個頗有爭議的理論。那麼我就給大家說說這個理論的真正意思。”
“這是老莊對於儒家的一次最嚴厲批判,他用頗具鋒芒的語言直指儒家的核心——聖人。他認為聖人的存在,為世間立下了行為規範。也就是所謂的‘天生聖人,為世作則’。聖人站在高高的天上,制定出一套行為準則給下面的臣民看。然後跟臣民說,這就是最高尚的東西,你們都要學習。可是聖人在背地裡幹什麼,卻沒人知道。
比如明朝的朱熹,被稱為朱子,提出‘存天理滅人慾’的理念,但是私下裡乾的勾當比普通人都要卑劣。不光連娶幾任小妾,還跟自己兒媳婦不清不白。在這種聖人準則之下,怎麼可能會天下寧靜呢?必然會適得其反,產生大量的盜賊,產生陰暗面。這也是儒家太過於標榜自身的反作用,莊子對於儒家的批判可謂一針見血……”
第七百二十九章 文化人對罵
導演組也奇怪的看向王庸跟張慶之。
“這倆人認識?”導演問場務。
場務擦擦額頭上的冷汗,搖頭道:“我……我不清楚啊!”
他現在心裡真是又驚又怕。王庸確實如他所說,表現出了極高的文化素養。但是這表現的也有點太高了吧?把張慶之這個正牌嘉賓都給壓了下去。這期節目估計不能用了,這個鍋指不定得他背上。
“導演,要不我去勸勸那嘉賓配合點,把節目錄完?”場務想要戴罪立功。
誰知導演卻嘴角咧到後腦勺,笑得比誰都開心。
“勸什麼勸,要的就是這種節目效果!哎,你們別愣著,繼續錄製啊!主持人,上去帶一波節奏!往死裡帶!”
得到導演指令的女主持應命而去。
“沒想到,張老師跟這位先生還是舊識。那我們把這位先生請上臺來怎麼樣?”女主持道。
張慶之恨恨瞪了女主持一眼,恨死這個多管閒事的女人了。
女主持只裝作沒看見張慶之的臉色,快步