該我發揮了！”王庸賊笑一聲，目光落在舞臺上的張慶之身上。

張慶之正講的如痴如醉，陷入自己的節奏裡不能自拔。他覺得自己講的實在太棒了，跟百家講壇那幾個老師也不逞多讓。

忽然，張慶之打個冷顫。那感覺，就跟被一條大蛇盯上了一般，全身發冷。

“奇怪，難道空調開得太大了？”張慶之心裡想到。

“老師，我有問題想問。”這時，只見坐在第一排的一個觀眾舉手示意。

張慶之笑著點點頭：“請問。”

常做節目的他當然知道第一排的觀眾基本都是托兒，必然是配合嘉賓的節奏進行提問的。

也就是說，這個觀眾這時候舉手，肯定是導演組安排的。

張慶之卻不知道，此刻的導演組也一臉懵逼。

“這人什麼情況？還沒到安排提問的環節啊，怎麼就提問了？”導演問。

“不清楚啊，好像是場務安排的人。這上節目還帶著墨鏡，搞什麼飛機！場務，過來！”副導演也生氣了。

場務一溜小跑過來。

“解釋下那人怎麼回事！”

場務一看王庸，心裡就慌了。果不其然，就是那個毛病最多的傢伙！早知道當時就不強制安排他做第一排了！

不過這時候後悔也晚了，場務只能強行解釋：“那人眼睛不行，所以才會戴墨鏡……”

“眼睛不行坐後排去啊！坐在第一排是幾個意思？”

“呃……其實這人很有文化涵養的，他提問題肯定是真的有問題要問，說不定能跟張老師摩擦出火花呢？”

“要是他亂問一通，我找你算賬！”導演瞪了場務一眼，暫時揭過。

而觀眾席上，王庸已經站起身，在跟張慶之說著他的問題。

“張老師剛才講到了《莊子·外篇》，那麼在這篇的‘胠篋第十’中有一句話：聖人不死，大盜不止。意思是聖人不死光，這天下的盜賊就不會少。張老師能對此發表下你的看法嗎？”

“咦，這人提問的水平可以啊！”導演聽到王庸問題，一臉驚奇。

“我就說了嘛，這人的文化涵養沒得說。”場務賠笑道。

“嗯，以後多找點這樣的人來。”導演誇獎了場務一句。

只是如果導演知道王庸真實目的，還有沒有勇氣說出這句話，就不得而知了。

舞臺上的張慶之聞言也是讚賞道：“這位朋友的提問很有水準，聖人不死大盜不止，確實是莊子提出的一個頗有爭議的理論。那麼我就給大家說說這個理論的真正意思。”

“這是老莊對於儒家的一次最嚴厲批判，他用頗具鋒芒的語言直指儒家的核心——聖人。他認為聖人的存在，為世間立下了行為規範。也就是所謂的‘天生聖人，為世作則’。聖人站在高高的天上，制定出一套行為準則給下面的臣民看。然後跟臣民說，這就是最高尚的東西，你們都要學習。可是聖人在背地裡幹什麼，卻沒人知道。

比如明朝的朱熹，被稱為朱子，提出‘存天理滅人慾’的理念，但是私下裡乾的勾當比普通人都要卑劣。不光連娶幾任小妾，還跟自己兒媳婦不清不白。在這種聖人準則之下，怎麼可能會天下寧靜呢？必然會適得其反，產生大量的盜賊，產生陰暗面。這也是儒家太過於標榜自身的反作用，莊子對於儒家的批判可謂一針見血……”

第七百二十九章　文化人對罵

導演組也奇怪的看向王庸跟張慶之。

“這倆人認識？”導演問場務。

場務擦擦額頭上的冷汗，搖頭道：“我……我不清楚啊！”

他現在心裡真是又驚又怕。王庸確實如他所說，表現出了極高的文化素養。但是這表現的也有點太高了吧？把張慶之這個正牌嘉賓都給壓了下去。這期節目估計不能用了，這個鍋指不定得他背上。

“導演，要不我去勸勸那嘉賓配合點，把節目錄完？”場務想要戴罪立功。

誰知導演卻嘴角咧到後腦勺，笑得比誰都開心。

“勸什麼勸，要的就是這種節目效果！哎，你們別愣著，繼續錄製啊！主持人，上去帶一波節奏！往死裡帶！”

得到導演指令的女主持應命而去。

“沒想到，張老師跟這位先生還是舊識。那我們把這位先生請上臺來怎麼樣？”女主持道。

張慶之恨恨瞪了女主持一眼，恨死這個多管閒事的女人了。

女主持只裝作沒看見張慶之的臉色，快步