當時，杜卡克王公的前鋒，已經準備經由的黎波里最北端山坡的埃爾蓋城堡，進入安條克了，得到了如此緊急的情報後，便急忙責令全軍停下腳步，齊齊朝著西部方向加強守禦，而後年輕的杜卡克找來了最信任的太傅突格什蒙德，詢問對方的看法。

毫無例外，突格什蒙德的見解和裡德萬的維齊爾完全一致，他勸說王公“撤回大馬士革城，憑靠著內陸和山區和荒漠，和朝聖者領主保持和平友好的關係，他們不來我們也不去，沒必要去為死掉的亞吉陪葬，對方不過是個僭越自立的奴隸而已（突格什蒙德本人也是個宮廷奴隸），只有科布哈這樣軍卒出身的傢伙，才會心甘情願為同樣階層的人，犧牲領民的利益福祉。”

對自己太傅言聽計從的杜卡克，也頷首道，“確實，若是我們現在以傾國之力，去攻擊安條克城裡的朝聖者的話，便等於得罪了各方勢力。特別是法蒂瑪，他們不但能使用艦隊來威脅我們的側翼，還可以派遣陸軍越過西阿拉比亞的沙漠，襲擊我們的後方。”

“王公殿下，實在是英明。另外，要趁機和法蒂瑪哈里發簽署互不侵犯的和約，只要避免戰爭，養精蓄銳數年，王公您必然能問鼎蘇丹的權力寶座。”突格什蒙德很興奮地恭維說。

隨後，雙方各自派出了十五名隨員，以安條克城裡派出的修士海策勒為中介，經過短暫交涉後，迅速達成了和約——接著，杜卡克說“我軍已經自大馬士革出擊多日，有力地牽制了朝聖者的軍隊，打亂了他們的步伐和部署，現在我們對科布哈的義務已然完成，可以凱旋大馬士革了！”

而後，所有的大馬士革的軍隊高舉長矛和戰旗，山呼萬歲後，轉隊離去，就算是打道回府了。。。。。。

而後，魯米用自己非常熟悉的母語希臘文，寫了個便條貼在了信件上，讓快馬一路疾馳，將其送到了安條克城中的中樞聖彼得教堂裡。

當阿德馬爾拆開信件後，內容是這樣的，“無與倫比的哈里發，先知的嫡系後裔，問候永生上帝和他的戰士們。突厥民族對於你我來說都是莫大的禍害，他們侵佔了屬於我們的領地，所以我願意退還聖城和錫安山給你們，而你們則要協助我驅逐突厥人的勢力，雙方及羅馬尼亞的皇帝間締結牢固的盟約，互相承認對方的信仰，直到世界的盡頭為止。”（未完待續。）

第111章　莫名出處

埃及哈里發的來信，讓眾人群情奮發，現在又得知大馬士革王公撤回領地，更是讓人毫無後顧之憂。最終的決議水到渠成：待到和科布哈決戰前日，所有城中的朝聖者武裝齊集在教堂前，誓師出征！

所有領主和騎士們都舉起雙臂，一陣又一陣暢快地高呼起來，現在他們已經沒有任何心理上的牽掛和負擔，因為先前被比薩人套去的錢財追回，糧食補給問題也得到解決，終於可以安心和異教徒廝殺了！

振奮的人心和吶喊裡，臉色有些疲憊的阿德馬爾靠到了聖器神龕邊的石牆上，仰著頭不發一語，這會兒他的隨員悄然撥開了嘈雜而摩拳擦掌的人群，走到了他面前，偷偷遞交了一封密信來，阿德馬爾拆開後，看了會兒，帶著“早就註定”的神態，將信卷塞到了腰包當中。這會兒，隱修士彼得走過來，詢問聖座那邊有什麼指示，阿德馬爾笑笑，“莫尼克尼的事情，訊息傳得比物資快得多，先是比薩人在島嶼上的船隻，將訊息送到了君士坦丁堡，而後極快地，傳到了冕下的聖聽前。”

“聖座那邊是什麼態度？”

“具體的處置意見還要樞機密室會議透過，但是基本框架我已經明白了，聖座對我在信裡也沒有隱瞞——我將被召回羅馬城，向整個樞機會議詳細用書面文字闡述這場針對比薩人的暴亂和屠殺。”

“總得找個人來頂鍋，不是嗎？其實聖座內心裡，早已明白這個悲劇發生的根源，但他不能自己肩負，畢竟基督教的世界不能因為這幾十個商人的死而走向猜忌和分裂。”各種各樣的聲音和交談當中，彼得低聲說到，意思非常明顯，既然聖座不願意背這個鍋，那就你來了。

阿德馬爾也長嘆口氣，表示贊同，“接替我位置的，是比薩的大主教薩福貝爾閣下，他將會是未來耶路撒冷的宗主教，據說還有位人物要派到塞琉西亞去。”

聽到這個人選，彼得憤懣起來，“用這個人，無疑是聖座在用人方面的巨大失誤，會造成各位領主和羅馬城的隔閡和矛盾的！”

“冕下的意思如此，我並沒有置喙的餘地。”阿德馬爾頹然無比，滿廳堂的熱鬧當中，他的眼光幽寂，盯住了琳琅的聖器而出了神，顯得格外的