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第8部分

黃臉,兩道雄武的眉毛下眯縫著一雙謀士風格的長眼。他姓李,名浩,字龍潛,正是欒豹的驂乘,人送外號李展飛。

此時,李展飛殺死欒豹,匪兵們開始出現慌亂。李展飛大叫一聲欒豹的侄子欒小豹,見此情形,撥開人群跳過來,舉長劍向李展飛猛刺,李展飛急閃一下身子,欒小豹的長劍扎到地上。等他從地上拔出長劍的時候,李展飛已經走遠。

在混亂的人群中,欒小豹絕望地聲嘶力竭地嚎叫吳國的軍隊退走了;欒部的匪兵大部分散去了;只剩下一小部分匪徒跟著欒小豹逃往薛國去了。據說到薛國後,他們欺負薛國弱小,繼續堅持作惡,薛國軍民奮起抵抗,把他們全部消滅了。

由於城頭卻敵,李耳救了苦縣全城軍民,百姓感激涕零,稱他為真善大善之人。透過此次卻敵,李耳親眼看見了啥叫惡有惡報。但是,對於惡者為啥要得惡報、天生善者之時為啥同時要生這些惡者的道理,總是百思不得其解。由於百思不得其解,致使他向天發問,從此開始,他下定決心,要向上天問清道路,等天公回覆之後,再去居高臨下,細細研究人間。

從三月三,到紅石山

公元前五三九年,李耳已經三十三歲,但是仍然未娶妻房。

三月三日,是陳國民間風俗中青年男女委婉相會的上元節。每年的這一天,已到懷春之歲但是尚未訂婚的男女,就以踏青玩翠為名,在陽光燦爛的良辰,或新月當空的夜晚,口唱“東門之朞E,宛丘之栩”“視爾如荍,貽我握椒”“月出皓兮,佼人懰兮”“舒憂受兮,勞心慅兮”等歌詞,起舞於幽林、靜野,婆娑於水邊、洲頭,借品評歌舞聲姿,以物色意中之人。那些在上元節於密林間定情的男女,將心意委婉的告知父母,若能獲得同情,就可主動去託媒妁。這種相會一年只有一次,其餘時間,少男少女是絕對不能隨意說話的。此種民俗,起源於魯國,發展到宋、齊,波及至晉、陳。陳國的上元節和魯國的上元節,大同而小異李伯陽三十有三的三月三日,是個風日晴和的日子。早飯過後,曲仁裡東南三里以外厲鄉溝旁邊的野柳林邊,陽光明媚,草地新綠,鮮紫和嫩黃色的小花點綴在其間,一群挽挎著剜菜竹籃兒的年輕姑娘,操著甜美的歌喉,巧俏倩兮地起舞弄姿。一群少男手拿鐮刀,身背捆得短而整齊的枝條,站在她們不遠的地方,多情而愛慕地向她們看著。當他們看到十分動心的時候,就放下枝條和鐮刀,向她們拍手喝彩,投以衷心誇讚的目光,接著彬彬雅雅地向她們走來。有幾個姑娘大著膽子把手裡的花椒籽裝進意中人的衣裳兜。有一對男女,竟然冒著將被嚴厲譴責的災難,偷偷地躲在一棵柳樹那邊說起悄悄話來。

此時,我們的李耳竟然也到這裡來了。

他不是懷著男女相會的目的來的,而是因思考問題,沿厲鄉溝而下,無意之間走到這裡來的。他站在不容易被發現的一棵大樹背後,看著少男少女們互相之間傾心愛慕的情景,想起自己因叔父、嬸媽去世而孤苦無依,想起自己曾偷偷做過的為做學問而終生不婚的表示,突覺一陣難以名狀的悽然。(他在對待自己的婚姻問題上,一個短暫的時間之內心情是複雜的。複雜的心情導致了複雜的婚事。複雜的婚事又導致了幾千年後他的婚姻之謎站在大樹背後的李耳,心情悽然一陣之後,轉身離開這個被他和少男少女們以截然不同的兩種心情喜愛著的林邊草地。當他回想著剛才的情景沿著厲鄉溝岸走回村頭的時候,他的心情是十分複雜的。但是,不管怎樣複雜,研究學問,建立學說中的喜與樂在他的所有心情之中始終是佔壓倒地位的,由於這種壓倒性的樂趣所致,所以近來的一些白天和夜晚每要思考問題向天發問之時,他總要到那又靜又美的野柳林邊的青草地上坐上一會兒。

晚上,李耳三十三歲這年的上元節的晚上,新月如鉤,繁星滿天,他又帶著白天就已有的複雜心情特別是此心情裡佔壓倒性的心情,到這片林邊草地上來了。天靜靜的,地靜靜的,樹林和溝水全都靜靜的,他一個人坐在野花芬芳的青草之上,接著上次的思索又開始了他的夜觀天象。繁密而稀朗的星群啊!你是多麼神秘!無法究底的蒼穹啊,你是多麼深遠!沒想到,李耳根本沒有想到,就在這一次,在他向天問路之中,竟然偶有所得,另外發現了一種神妙得幾乎不可思議的東西!他帶著這種新的發現走回家去(這是氣功方面的一種發現。此發現,還將逐步接敘。)

第二天,公元前五三九年的三月四日,李耳要去紅石山觀景,因紅石山在苦縣城西,去時必經苦城,所以途中順便拐進了東門裡邊的蹇叔故居。