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聽到刺耳的鈴聲。宋驍飛忍不住皺了皺眉，這麼晚了，誰會打電話來呢？他接了電話，是總統府秘書長阮忠樞打來了。阮忠樞報告說，接到情報，遠東總督徐世昌接到了總統的命令，將屯駐於遠東的三十餘萬帝國國防軍，留了一個軍的兵力駐守海參崴，剩下的二十五萬軍隊組成第一軍團。往莫斯科方向前進。同時，德國、英國、法國、美國都已經對布林什維克的政府宣戰。英國和法國的軍隊。已經在俄國北部的摩爾曼斯克登陸了。

宋驍飛說：“知道了。密切關注俄國的戰事。”說完，他掛了電話。

雖然宋驍飛有信心從軍事上滅掉俄國的布林什維克。但是他也不知道布林什維克的潛力到底有多大。歷史上，布林什維克就戰勝了多國部隊的干涉。俄國的窮人，是很容易受到布林什維克宣傳蠱惑的。不要命的窮人，是這個世界上最可憐，也最可怕的炮灰。

私有制誕生之後，在人類任何一個社會，貧富分化是既成的事實，只是程度不同而已。窮人的尊嚴，就是一個現實而不是一個理論性的問題。窮人也應當有尊嚴，社會應當維護窮人的尊嚴，在道理上，這是毋庸置疑的道理，但真正的問題是，誰來維護窮人的尊嚴。在現實中，討好富人明顯比討好窮人的好處要多。窮人，意味著衣衫襤褸、髒亂不堪，靠拾荒、乞討混日子。窮，意味著買不起好衣服，沒有大房子，山珍海味都吃不起，意味著生活品質的低下。窮人的尊嚴，在現實面前，是脆弱的，很容易褪色成了一種自慰，一種自嘲，甚至是自欺。社會為窮人留下的維護尊嚴空間很狹小，有意無意的羞辱在市井很普遍。在菜市場，女人為每一分菜錢討價還價，許多老人為了買幾個便宜雞蛋擠得一塌糊塗。資本家處於食物鏈的頂端，工人如果不做工，就沒有工資，他的孩子要依靠他的工資上學，老婆要靠他的工資買菜，工人靠罷工維護自己的尊嚴，顯然是不現實的。

但窮人或弱者的尊嚴，關乎社會公平。而布林什維克的可怕，就在於他們舉世罕見的“畫餅”能力，他們宣稱自己就代表窮人，他們就是“窮人主義”，無產的意思，就是窮人，越窮越革命，用國家**暴力的手段，來維護窮人的尊嚴！雖然這種**暴力，也很容易也傷害到窮人本身！但窮人寧願大家都一樣窮，也不願意社會不公平。所以布林什維克的思想，儘管不現實，但代表了窮人對公平正義的嚮往。如果富人和政府無視這種“正義的呼聲”，那麼窮人寧願“毀滅”，寧願用暴力或玉石俱焚的革命，來維護自己的尊嚴！

“哪裡富足了，哪裡才會有真正的文明和自由！”宋驍飛知道，要解決窮人的尊嚴問題，除了強化法治，強調法律上的人人平等，還需要壯大中產階級的力量，只有大家都富了，布林什維克主義才沒有存在的土壤。所以中國在徵稅方面，主要是將目光鎖定富人錢袋，比如徵收房產稅，在城市擁有三套住房以上的家庭開始徵收，每套房的稅率高達30％，而年收入1000萬元以上的個人，稅率高達50％。每年徵收富人的遺產稅高達500億美元。

宋驍飛知道，對於落後的俄國政府來說，窮人的尊嚴從來就沒有過。俄國的工業革命1861年才起步，進入20世紀還在慢慢爬坡，是歐洲最落後的國家，所有的工業指標都遠遠落後於西歐諸國，文盲和窮人佔了俄國的90％以上。一旦布林什維克告訴窮人，他們是國家的主人，國家將用軍隊、警察、監獄保護窮人的尊嚴，窮人們很容易就信了。

宋驍飛用高腳杯喝了一杯紅酒，思考著怎樣才能讓俄國的布林什維克迅速雪崩。床上兩個雪白的嬌軀，這時也已經醒了。席慕青似乎是被電話聲吵醒了，慵懶躺在床上，翻了一個身，露出完美的身材——生完孩子的她，身材如初，一雙豐滿的**正好對著宋驍飛。

“怎麼啦？沒什麼事吧？”席慕青看宋驍飛的臉色，在昏黃的燈光下，有點不好看，問道。她剛才在宋驍飛的上面，運動過度，現在依舊顯得有一點疲憊，聲音非常輕微，不仔細聽的話根本就聽不到。

“沒事，是好訊息。”宋驍飛微微頷首，臉上便露出了習慣性的微笑，“剛得到的訊息，英國和法國的軍隊，已經在俄國北部的摩爾曼斯克登陸了。”

躺在床上的容蓉，這時也都睜開了眼睛，說：“是嗎？這的確是個好訊息。”

“中國真打算聯合各個國家，把布林什維克的政府徹底解決掉嗎？”席慕青從床上坐了起來，**輕晃，穿上了衣服，“我聽說有一些北大的教授，對布林什維克抱有好感。”

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