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第155部分

8。/jiangye/〃》將夜 殺神 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族 武動乾坤 將夜 殺神 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族 造神 將夜 殺神 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族感情破壞了和諧的關係所演變出來的只不過是花巧而不實的技巧雖然說武術源自中國但是真正將武術發揚廣大的是我們大日本帝國的空手道陳真:如果你要了解中國武術的真理你必須拋開一切門派觀念因為武術沒有任何形式也可以是任何形式你不會明白九鬼:你接受我的挑戰?九鬼:我今天和你挑戰不是為了殺你而是為了要印證中國武術的長短陳真:武術根本沒有長短九鬼:你們中國人說練武是為了強身養性錯我們大日本的武術精神是以攻為守敵越強我越強無視一己生死只為殺敵為先遇神殺神遇佛殺佛那武術怎麼會沒有高低之分?陳真:什麼是最高什麼是最低今天你最高那明天呢武功的高低並不重要最重要的是能夠體會武者的精神世界由外轉化至內才能明白武學的真意九鬼:荒謬你的意思根本不用練武只需要思想天下根本沒有這樣的武術陳真:中國人能夠在天下萬物中尋找真理學武只是其中一種途徑何必故步自封在一個小小的武學世界裡九鬼:你的意思是說我故步自封不只是你武田幸雄甚至你們的天皇都是你們為了滿足自己的野心一廂情願妄想入侵中國你們不瞭解我們中國人更別說瞭解我們的武學精神九鬼:你們中國人所說的武學精神是以退為進根本就不切實際只能掩飾你們中國人的懦弱和無能陳真:謙讓並不代表懦弱木浮於怒海之中但依然能夠隨波遨遊凌駕於巨浪之上你說到底是巨浪強還是浮木強?!武術根本沒有長短九鬼:你們中國人說練武是為了強身養性錯我們大日本的武術精神是以攻為守敵越強我越強無視一己生死只為殺敵為先遇神殺神遇佛殺佛那武術怎麼會沒有高低之分?陳真:什麼是最高什麼是最低今天你最高那明天呢武功的高低並不重要最重要的是能夠體會武者的精神世界由外轉化至內才能明白武學的真意九鬼:荒謬你的意思根本不用練武只需要思想天下根本沒有這樣的武術陳真:中國人能夠在天下萬物中尋找真理學武只是其中一種途徑何必故步自封在一個小小的武學世界裡九鬼:你的意思是說我故步自封陳真:不只是你武田幸雄甚至你們的天皇都是你們為了滿足自己的野心一廂情願妄想入侵中國你們不瞭解我們中國人更別說瞭解我們的武學精神兩人交手——九鬼出招:有意莫大行,大行必得贏。陳真:逢剛柔化,逢柔剛進。九鬼變招:借人之力,制人之身。陳真:見勢打勢。九鬼得意技:與其攻其三路,不如一擊破其中路!陳真手腳並施:一打眉頭雙眼!二打唇上人中!三打中腮耳門!四打肺腑胸膛!五打撩陽高骨!六打鶴膝虎頸!七打…破!骨!千!!斤!!!九鬼被擊飛——九鬼:你為什麼不殺我?陳真:每一個武術的強者為了追求武術的最高境界都會出現一個心魔你要記住不要被心魔控制你而是你去控制他我殺敵之心絕對比你強!但我不象你們日本人那樣用來侵略!武學並非相殘之法而是朝生命真諦追尋的坦蕩大道你要記住每一位武者都應該朝瞭解自己之道而邁進!~!

………【孫祿堂武學錄之拳意述真(無興趣者勿入)】………

拳意述真自序夫道者,陰陽之根,萬物之體也。其道未發,懸於太虛之內;其道已發,流行於萬物之中。夫道,一而已矣。在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳術曰內勁,所以內家拳術有形意、八卦、太極三派形式不同;其極,還虛之道,則一也。易曰:一陰一陽謂之道。若偏陰、偏陽皆謂之病。夫人之一生,飲食之不調,氣血之不和,精神之不振,皆陰陽不和之故也。故古人創內家拳術,使人潛心玩味,以思其理,身體力行,以合其道,則能復其本來之性體,然吾國拳術門派頗多,形式不一,運用亦異,畢生不能窮其數,歷世不能盡其法。餘自幼年好習拳術,性與形意、八卦、太極三派之拳術相近,研究五十餘年,得其概要。曾著形意、八卦、太極拳學,已刊行世。今又以昔年所聞先輩之言,述之於書,俾學者得知其真意焉。三派拳術,形式不同,其理則同;用法不一,其制人之中心,而取勝於人者則一也。按一派拳術之中,諸位先生之言論形式,亦有不同者,蓋其運用或有異耳。三派拳術之道始於一理,中分為三派,末複合為一理。其一理者,三派亦各有所得也:形意拳之誠一也、八卦拳之萬法歸一也、太極拳之抱元守一也。古人云:“天得一以清,地得一以寧,人得一以靈,得其一而萬事畢也”。三派之理,皆是以虛無而始,以虛無而終,所以三派諸位先生所