《花木蘭早就有好萊塢拍過卡通版的大片了，而且當時全球票房可觀。今時今日再拍這個題材，未免有些過時老土之嫌。今天的觀眾，尤其是青年觀眾，會對這個題材感興趣嗎？

好不容易捱到了易素講話完畢。到了記者提問的時間。馬上有記者站起來問出了所有人都想問的這個問題——

“易導。請說一下華星集團為什麼要投拍花木蘭。準備投入多少資金，有什麼特殊意義嗎？美國曾經拍過這個題材，雖然時隔多年，但是你們會不會擔心重複這個故事會使觀眾有審美上的排斥？”

這個問題一問，底下的人紛紛點頭。

這些問題易青在開記者會之前早就已經預料到了。

他喝了口飲料，正色嚴肅的對著正面拍著自己的幾個機器：“在這個世界上，普遍存在著一種文化霸權主義。美國人對於世界各國的文化，可以拿過來就拍，肆意篡改。他們用一種美國式的感情傾向和價值觀念，以他們的喜惡好憎為標準，把其他國家的民族文化遺產削改成他們需要和他們希望的那種樣子，然後向全世界傳播。無論是印度的、中東各阿拉伯民族的，還是中國和亞洲各國的歷史遺產、文化形象，他們都可以輕鬆的用他們的電影、用他們的高科技鍍上一層美國價值的外衣，讓全世界的人們在輕鬆欣賞電影的同時不知不覺的用美國人的思維和價值觀念去看待世界。”

………為什麼美國人能這樣做？因為他們有世界上最先進的電影技術，能拍世界上最好的商業電影！電影這個東西，有著先天的優勢，因為它是用視聽語言說話的。圖象和聲音是最容易被人腦接受，最容易對人的大腦產生形象記憶刺激的形式。因此電影在文化傳播和影響上有著得天獨厚的優勢，這種客觀優勢是其他一切文化藝術形式都不能具備的——說白了，就是一種不知不覺給人洗腦的能力。一部電影，能讓其他國家的觀眾心甘情願的坐在那裡，乖乖的接收你所要灌輸給他們的一切喜火愛恨，所以從某種意義上說，誰能最大限度的控制全球的電影市場，誰就能掌握全球的電影市場世界上最強勢的文化話語權！“

……自美國版的花木蘭，它把我們的女英雄改成一個為了所謂的家族榮譽而放棄婚姻的朋克女青年，在戰爭中大逞個人英雄主義。這根本就是對花木蘭這個人物的歪曲。花木蘭這個人物形象，核心的靈魂就在於‘替父從軍’上。她頂替年邁的父親出去打仗，立功歸來以後既不要榮譽，也不要金錢權勢，只想做一個快樂美麗的女孩。她是孝道、勇敢、聰慧、淡泊的象徵，尤其是她立功之後放棄榮華富貴，回鄉侍奉父母的舉動，集中體現了中華民族那種淡泊從容、含蓄優雅的文化特質。可是美國人卻把這樣一箇中國女孩，塑造成一個張楊而虛榮、嚮往外界刺激生活的蠢蠢欲動的膚淺女孩，準確的說，根本就是個美國女牛仔！“

……自此次，我們新成立的華星集團，預計投資五億港幣，投拍這部大型古裝歷史商業巨片，就是為了以我們中國人的視角、中國人的審美、中國人的價值觀念，重新向世界塑造花木蘭，向全世界展示真正的中國文化形象。我們希望我們的孩子能夠明白，花木蘭、以及象花木蘭一樣的中國女孩，根本就不是美國人所包裝的那個樣子！《花木蘭這部大戲，將是華星集團做為一箇中國電影公司，向世界發出的第一個聲音，我們中國人，在世界上也要有屬於我們自己的話語權！“

語出驚人，記者們一片譁然，續而大為激動，都覺得真是沒有白來，易素和他的創作班底，總是能帶來爆炸性的新聞點。華星集團的第一部戲，居然是刻意挑戰好萊塢的卡通經典，而且一砸就是五億！這簡直是整個華語影壇歷史上最龐大的投資了！聽這話音，還有為民族文化、為花木蘭正名的意思。記者們最喜歡這種火藥味濃郁、矛盾鮮明的事件。

上一個世紀，西方列強們用堅船利炮來行使他們的霸權，實踐他們的野心，而今天，他們使用的武器則是他們的文化價值觀念、是他們的電影、動漫卡通、網遊……以及其他文化產品。

中國人歷來對有形的侵略十分警惕，對於無形的滲透，卻似乎並不放在心上。於是，在向西方學習的一百年中，我們中國人在學到西方先進的科學技術和社會制度的同時，也不知不覺的在思想和文化領域，在基礎價值觀念和思維方式上，悄然向西方遞了降書順表。

隨著時代的變遷和中國在經濟上的騰飛，開始有許多中國人發現並思考這個問題——為什麼我們的孩子越長大越象美國人，西方人？西方的東西都是那麼好嗎？我們老祖宗留下的東西都是差