人類對於一件事的認知跟環境有關，如今岩漿滿地，前後無路，再看到這些充滿玄機的古藏語文字，林軒心裡立刻充滿了忐忑。

昔日的“看”，只是興之所至，遊玩觀覽，把文字和風景記在腦子裡而已。

今日的“看”，卻是必須看出門道，看出生路來才行。

“既然後退無路，那麼必須向前。”林軒已經下了決心。向前，一方面是求生，另一方面必須跟岩漿一起前進，才能找到它們的歸宿之地。

“我也看到過同樣的文字，是在薩讓扎西曲林寺的千手千眼觀世音佛像腳下。”原先生說。

林軒點頭：“那寺廟我也去過。”

那座寺廟的地址是在札達縣薩讓村北部、薩讓河南面，北緯31。56與東經79。05的交叉點上，海拔高度為3200米，與託林寺相距75公里。該寺建於16世紀左右，以前屬格魯派，而現在屬於舊密宗派，護法神殿的主供佛為六臂金剛和吉祥天母等。該寺有非常精美的舊式閻王面具，燃燈節時護法神殿內禁止女性進入，寺內還有集會殿、神殿、庫房和非常大的風旗柱子。

林軒明白，原先生說的文字位置是在集會殿內的右側，即那尊千手千眼觀世音腳下的基座之上。與漢傳佛教大不相同的是，該寺的觀世音腳下不是蓮花蒲團，而是千萬餓鬼。

“那時看了，並未受到啟發，沒想到一切緣法的真相，全都指向了地球軸心。如此看來，藏傳佛教所有寺廟中大概都隱藏著各種線索，只是人們沒有發現它們的一雙慧眼，沒有醍醐灌頂一般的啟迪力量。”原先生感慨極深。

自古以來，朝聖者把藏地各大寺廟尊崇為“無上寶庫”，一方面是因為寺廟集中了數千年來朝拜者供奉的金銀、玉石、珍玩、古董，另一方面，則是這些寺廟相容幷蓄了無數朝代、無數宗教、無數僧俗的最高智慧，是一個看不見的“知識寶庫”。

所以說，那些真正有慧眼、慧心的人都有自知之明，往往不敢入藏，即使入藏也不敢進寺，生怕是“一入法門深似海”，自己的一顆心再也收不回來了。

近百年來，曾有無數普通遊客第一次入藏便皈依成僧的例子，那不是虛構神話，而是真人真事。

“你怎麼想？接下來怎麼做？”林軒問。

“你心中已經有了主意，又何必問我？”原先生長嘆。

林軒心中的確有了主意，絕對不會半途而廢，被困死在這裡。向前的通道沒有被岩漿完全充滿，所以他覺得可以用“壁虎遊牆功”貼著山洞的頂進入，直至原先生說的“豎井”。當然，就算是“豎井”，也可以藉助“壁虎遊牆功”繼續前進，一直到真相被揭露出來為止。

他是一個非常執著的人，遇到任何事，都願意付出大量的時間和精力窮盡真相，不放過任何疑點。

譬如從前，他在休閒時間打遊戲機，很多大型的單機遊戲都被他耐心地打穿過，一直殺到遊戲關底，取得最終勝利。他最喜歡做的就是把遊戲打穿之後，看著螢幕上出現的勳章和英雄榜被自己的名字一次次重新整理。

“不達目的，絕不罷休”這八個字就是他的人生態度。

“我必須得進去，只要有一絲希望，我就要找到地球軸心，讓我們的星球獲得永生。”他說。

讓地球軸心掌控在仁人志士手中，遠比落入竊國大盜手中要安全的多。

“我支援你。”原先生說，“但是我覺得，我們也許可以等，等到岩漿停止奔湧的時候。那樣，保險係數要大一點。我們是探險家，不是亡命徒，記著這一點。”

“岩漿會停止奔湧嗎？我判斷它們是地球軸心的驅動動力源，它停止，地球的自轉也就要停止了是嗎？”林軒問。

原先生搖頭：“不會，因為有位前輩說過，地球也是需要休養止息、呼吸頓挫的。”

林軒環顧四面，岩漿的流速並未有減慢的趨勢。相反，岩漿向前進入狹窄入口後，因為液麵收窄，速度有明顯的提高，看上去更是聲勢驚人。

“林軒，你在藏地應該聽說過‘夜帝’的傳說對吧？”原先生拍著林軒的肩膀，“不要急，靜下心來，慢慢等機會。”

林軒猛省，自己的確不該著急，在這種生死抉擇關頭，好的心態才是解決問題的最根本武器。

夜帝，是西藏雪人的又一個稱呼，意思是“居住在岩石上的動物”。

在西藏十大未解之謎中，喜馬拉雅山脈雪人是人們談論最多的一個。最合理的解釋，那種巨大的人形動物屬於類人猿的範疇，