之後，他用拇指在林軒眉心裡輕輕一捺，林軒便慢慢地向後倒下。

事實上，那人寫字時，食指沒有碰到林軒的面板，但林軒感受到了額頭面板被割裂的刺痛。倒下的同時，額頭立刻濺血，正好滴落在格桑留下的石板上。

“千死菊。”林軒認出了那行日本字，由這個名字，更加確認了對方的身份。

那人不知何時來臨，也不知何時離去，來去飄忽，形同鬼魅。

大約在半小時後，林軒的身體才恢復了知覺，慢慢地坐起來。

他的額頭被日本忍者千死菊的指甲風劃破，皮肉一陣陣刺痛，但比起心底的挫敗感，這點皮外傷真的算不了什麼。他懊惱自己的大意，竟然忘記了強敵環伺，遭到日本忍者的突襲。僥倖的是，多吉措姆沒出意外，千死菊的意圖只是現身警告，而沒有進一步的血腥行動。

現在，他額上的傷口已經停止流血，石板上的血橫向流動，最終形成的圖案亦是如一群蜿蜒遊動的蝌蚪。

“蝌蚪……格桑要表達的意思……蝌蚪文——”他腦中靈光一閃，突然明白了那些劃痕的意思。蝌蚪文也叫“蝌蚪書”、“蝌蚪篆”，為書體的一種，因頭粗尾細形似蝌蚪而得名。它的年代應該是產生於先秦時期，“蝌蚪”這個名稱是漢代以後才出現的。

目前，中國大陸已發現的原始文字或符號共八種，即曾疑為古籍偽作的《倉頡書》、《夏禹書》，貴州的“紅巖天書”、“夜郎天書”，四川出土的“巴蜀符號”，雲南發現的“東巴文字”，南嶽衡山的《岣嶁碑》文字和浙江仙居的蝌蚪文。以上這八種文字，蝌蚪文的出現年代最早。

以林軒的學識，如果不是被寒潭事件分散掉了大部分精力的話，早就應該由劃痕聯想到蝌蚪文。

他用袖子擦掉石板上的血跡，很快就讀懂了格桑寫下的蝌蚪文含義，並且迅速將蝌蚪文翻譯為現代漢語。不過，也正因如此，他陷入了更深的困惑之中。

那些蝌蚪文的意思是這樣：“文字的出現，加速了人與人之間的交流，但也讓謊言成為書頁，持續地禍害子孫後代。所以，我毀掉文字，燒掉書籍，讓世界變回原來的模樣。”

這些話沒頭沒腦，似乎與極物寺目前的困境毫不相干。那麼，格桑為什麼要留下它，是想告訴別人什麼？

他重讀了一遍文字，確信自己翻譯的內容很準確，便不再多想，託著石板走入石陣之中，去見格桑。

令林軒無比驚訝的是，格桑已經換上了嘉斡上師的舊衣服，老老實實地坐在已經乾涸的水窪邊。那些衣服經過了數百年的風風雨雨，很多地方已經朽壞，露出格桑的面板來，顯得極不協調。

“格桑，告訴我，石板上的文字到底是什麼意思？為什麼要留給我這些？”林軒問。

“那是我過去的想法，也是我的經歷。我必須說出來，給你做個參考。”格桑回答。她的臉色很平靜，面孔慘白，似乎也生病了似的。

“怎麼講？”林軒越來越糊塗。

“看著我，我是誰？”格桑問。

林軒認真地盯著格桑看，十幾秒鐘後搖頭：“我看不出你是誰。”

格桑悠悠長嘆，報出了一個名字，令林軒差點驚撥出聲。

第五十五章　五指燈臺

從五官相貌看，格桑跟那個名字根本毫無聯絡。她是一個現代少女，而那個名字所代表的則是人類歷史長河中不可或缺的一位大人物，受到炎黃子孫的尊崇愛戴。

“我當然不是她，但我的思想中卻融合了她的某些意念真髓。在某些時候，我就是她，她就是我，二者合二為一。這種想法其實是很瘋狂的，不過我可以慢慢地講給你聽——”格桑的神情沉鬱而滄桑，不再是二十歲不到的年輕女子，卻像是飽經風霜、曾歷滄海的老人。嘉斡上師的舊衣穿在她身上，忽然變得無比妥帖，和諧自然。

林軒來不及驚詫，更來不及回顧原來那個格桑，只是豎起耳朵、張開心靈，屏息傾聽格桑說出的每一個字。

“聽啊，藏地的風吹過山尖，那就是歷史在大地上留下的迴響。歷史不是史官們用紙筆記載、用絲線穿訂起來的冊子，那只是人類記載下來的自己的認知，並不代表這大地上發生過的真實事件。歷史就像靈魂，**消亡，而靈魂永存。同樣，時間流逝，朝代更迭，而歷史卻是永恆地存在於大地上——”

啪的一聲，格桑抬起的食指指尖上爆出了一朵幽藍色的小火花，火花又變為半寸長的藍色火苗，無聲地燃燒著。

“這就