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惡之花第7章 道心種魔大法!5/12

【ps:今日第四更,還更的第五章!】

江東之所,碧綠齊整的平原上有一個水流潺潺的小鎮,鎮上石橋石街,無數小溪在小鎮上穿行不止,一派明媚江南春景。

鎮上最外有一精緻院落,前有柳樹,後有竹林,雀鳥啾啾,呼朋喚友的熱鬧非凡,院中更栽有數十種不同品種的菊花,色彩繽紛的花蝴蝶穿行其中,自由自在。

陽光明媚,沒有任何偏心,肆無忌憚地照在大地之上。

“‘道心種魔大法’,呵……看來就算自己不曾恢復記憶,也挺能幹的嘛。”院落中,一聲輕笑響起,正是葉鋒。

竹海之戰過後,他便尋了這個地方,開始鑽研這“道心種魔大法”,這是他在這個世界,凝聚大道之基,打磨自身肉體,將之與自身的元神高度契合最便捷的途徑。

“道心種魔大法”又稱為“種玉功”、“種魔訣”,具體來說,若要練成這“種魔大法”,需要三個條件,分別是“種魔者”、“爐鼎”和“魔媒”。

首先,“種魔者”要藉由上卷法門修練至類似“元神出竅”的境界,培育出“魔種”,如此方才有資格借鼎播種。

第一條,葉鋒只用了短短三日便已修煉成功。

其次,便是挑選“爐鼎”的過程,亦是最關鍵的過程,就是要找個天資卓越,禪心堅定的正義之士,作為練功的“爐鼎”。修此功者,必須潛進對方心靈深處,歷經種種變異,播下魔種,由無至有,大法始成。

其中,還需要依照極其高超之能,在“種魔者”與“爐鼎”之間形成“魔媒”,“魔媒”一成,無論“爐鼎”逃至天涯海角,都逃不出“種魔者”的掌控,龐斑、風行烈,便是最典型的例子。

無論是元神出竅,亦或是魔媒,對葉鋒來說,都不是問題。

他唯一的問題,也是種魔最關鍵的,只是在爐鼎體內種下魔種,人心不可控,不可預測,有時風和日麗,日照月映;有時則陰雲密雨,雷電交加。

七情六慾,變幻莫測。

種魔者修煉此法,便如怒海持舟,一個不小心,受“爐鼎”情.欲狂擊,輕則走火入魔,重則萬劫不復,形神俱滅,故古往今來,邪極道雖人才迭出,凡修此法者,均落得敗亡身死之局。

當然,一旦功成,則“爐鼎”必定精枯血竭而亡。

正因為此法兇險之極,是以魔門中人一直以為修煉這門絕世奇功,必須要依靠吸取“邪帝舍利”中的元精或真氣才有望練成,就算謝泊、墨夷明等天資卓絕之輩都沒能練成。

而一代邪帝向雨田倒是利用邪帝舍利磅礴元精將這一門奇詭絕倫的大法修煉完成,但他最終是否破碎虛空不得而知。

未來的“魔師”龐斑,橫掃中原塞外無敵手,武學一道進無可進,劍走偏鋒,創出“以情制情”的法門,自己給自己帶上了一頂綠帽子,在極度的痛苦之中,得到極度的昇華,最終成功。

葉鋒自問自己沒這個魄力,依他現在的心境,也根本不可能再愛上任何一人。再者,向雨田的法子也不適用,邪帝舍利早就毀了。

這兩種劍走偏鋒的法子都行不通,那就只剩下最後一個辦法,也是最傳統的辦法。

對葉鋒來說,這同樣也是最適用於他的辦法,畢竟什麼所謂的破碎虛空他已經體會過,而他現在修煉“道心種魔大法”的目的,不過是完成“魄解”,無限打磨肉身諸般穴竅,為第二步“奪舍”做準備。

若是隻為了一個目的,這便簡單得多了。

“道心種魔大法”全書共有十二篇,分別是:入道第一、種魔第二、立魔第三、結魔第四、魔劫第五、種他第六、養魔第七、催魔第八、成魔第九、魔極第十。

以及最後的魔變之境,魔仙之體,而到了魔仙,也即是破碎虛空,位列仙班。

對葉鋒來說,現下這幅身體,只需將“道心種魔大法”修煉到第十篇,便足以將肉身打磨地毫無破綻,繼而便能承受“惡”之魄,當積蓄到一定程度,便將展開第二步,奪舍進入另一個世界。

道心種魔大法,首篇是“入道第一”,修的是玄門正宗心法,以建立本身的“道體道心”。

只是首篇,已令歷代魔門邪帝望門興嘆。因為夠資格擁有秘卷的,皆為魔門一派之主,他們魔功深厚,誰肯廢去原有魔功,重新開始練習心法路向截然相反的另一功法。

但這“入道第一”,對葉鋒來說,卻是毫無壓力,他身兼不死印法、北冥神功兩大絕學,自創的六道迴天往生訣暫且不提,可將生氣