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第2部分

不錯;就是<<易經>>前身的<<連山>>與<<歸藏>>。不過話說回來;<<連山>>的確可以說失傳了;夏商兩代相當一部分高深得知識都源自<<連山>>;可能時的人還缺少文獻保護意識;所以<<連山>>上的知識印入了科學家的腦海;但書籍本身卻一件也沒流傳下來。而<<歸藏>>的命運要稍好一些;在成為<<易經>>的基礎之後;儲存了兩部商末刻本下來。

隱史記錄到此時;學術界的第一個爭論;或者說懷疑開始了。第一就是<<連山>>和<<歸藏>>的先進性敘述。第二是已經顛覆了傳統物理定律的體術修為。但這兩個爭論很快平息;大部分古歷史專家甚至沒將隱史看完。

先說體術;爭論的起點是後世傳說中商亡周立時的所謂神魔之戰。'修煉'這個詞彙可能就起源於神魔之戰前不久;而當時許多商周雙方的高手的修為的確達到了用'修煉'來形容的境界。就隱史中所述;不借助任何工具;人體飄浮在空中已經不是傳說。當然;沒有華國古典神話小說<<封神榜>>或<<西遊記>>那般神奇。

而隱史中對<<連山>>中所載知識的技術含量;定義為達到二十一世紀前公認歷史記錄中的十一世紀水平。而<<歸藏>>裡的知識則達到十八世紀初水準;某些方面甚至直到二十世紀初才被證明。同時;隱史中承認;在商代中期以前;雖說古華國科技已領先世界;但另三大文明古國與華國的差距並不大。因而;三國雖先後滅亡;卻有一些奇異得知識流傳下來。

爭論的焦點就在這裡;特別是非華國古歷史專家。如果說<<歸藏>>的先進性已達到十九世紀水平;那商代領先世界的冶煉技術又算什麼?那華國農民的勞動工具為啥幾千年沒有大得改進?

爭論很快平息只因為華國科學院發言人幾句話:

。。。。。。此次公開的這部分歷史資料中;所有確切描述部分;其真實性是無庸置疑的。但我們無法提供去親身證明得技術;可五十七年前結束的星際戰爭就是最好得證明。

大家都是理智得;都知道科技的延續進步性。科幻作家想象中得到外星科技使人類科技突然間進步幾千年的描述;稍一考慮就知道那不可能;一年前進幾十年都難以想象。如果說一年相當於三年;這還可以接受。但無論如何;科技從鑽木取火發展到瞬間穿越數以萬計光年;誰敢說只要幾百年就能做到;我肯定他是在做夢。

同時;體術的發展與科技並無太大不同。不可否認;偶爾會有一兩個天才誕生;可那場星際戰爭;人類先後投入了兩千七百多萬宇宙戰士。因為侵略者的兇悍;槍炮類的間隔攻擊武器並不能完全消滅對手;因而絕大多數戰士都具有和強大對手近身博鬥地能力。幾千萬;幾千萬哪!沒有幾千年的不斷進步;有可能突然間培養出那麼多戰士嗎?

所以說;華國科技在商末達到十八世紀水平;在春秋時代達到二十世紀中前期水平;並非不可相信。要是進步速度慢了一千年;我想;人類根本沒能力打星際戰爭;我們也沒機會爭論這個問題。在此;我個人認為;各位最該探討地是;華國有如此之強大得力量;卻為什麼在1840年後被侵略者凌辱了一百多年;而沒滅了侵略者。。。。。。

是的;發言人的話雖不無惡意;但那一百多年的華國曆史的確最值得史學家深思。因為本書在寫到二十一世紀初以前部分都是簡要史料;所以;很快就會說到。

3。精英組織。

正在商周戰爭打的如火如荼時;周文王傳位給武王。既然是傳位而不是武王接位;就是說文王並沒去世;否則隱史中沒有傳位一說。

不僅僅是個政治家;文王更是一位科學家;隨著<<歸藏>>中的科學猜想被一一破解;文王以其科學成就和地位而成為繼往開來著作的主要編撰者。<<易經>>使華國科學家的眼光從地面放遠到了天空;否則如何達到顯史記錄地二十世紀中前期水準。

不過;後世幾千年所流傳地<<易經>>並非原本