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金與遼，這幾年，是外交活動最頻繁的幾年。

金天輔二年（1118年）二月，遼使耶律奴哥來金議和，阿骨打讓他給天祚帝回書的內容是：議和可以，但要“以兄事朕，歲貢方物，歸我上京、中京、興中府三路州縣，（霸氣　書庫　｜。）以親王、公主、駙馬、大臣為人質，還我行人並原給信符，並宋、夏、高麗往返書詔、表牒，則可以如約。

如此大的胃口，這般苛刻的條件，簡直就是與遼斷交的宣告。可天祚帝已完全喪失了大國的尊嚴，四月，又派奴哥使金，企圖能降低點議和條款。

五月，阿骨打派胡突袞隨奴哥使遼。

六月，遼又派奴哥隨胡突袞來金。這次，奴哥帶來了金國索求的遼與宋、西夏、高麗相互往來的書詔、表牒。金國之所以急著要這些東西，是因為他們很缺乏與其他國家的交往知識，包括留著山羊鬍子的漢人樞密內相楊樸，有許多詔牒都是阿骨打口訴，由希尹等大臣記錄整理，然後由楊樸把關潤色，有時也要直接起草，有了參照，就好辦得多。當然，金人要這些表牒還有著更重要的意圖。

七月，阿骨打做出讓步，復派胡突袞使遼，攜帶的書信中，有“免取人質、興中府所屬州郡，裁減歲幣之半。如能以兄事朕，冊用漢儀，可以如約。”

阿骨打在做出讓步的同時，又提出了冊用漢儀的問題。即依據漢人冊封皇帝的辦法，由天祚帝冊封阿骨打為皇帝。原來，這是楊樸為阿骨打出的主意。楊樸捋著山羊鬍子說：一般來講，大凡皇帝都不是自封的。想要做個堂堂正正的皇帝，要取得大國的封號才成。阿骨打聽取了楊樸的意見，此時，作為外交條件，向天祚帝提了出來。

這無疑又給天祚帝出了個難題，在他看來，無論如何受窩囊氣，都比讓他親自封阿骨打為皇帝要好受些，但事已至此，他又不得不封。

八月，遼除了派奴哥，又增派突迭使遼，議冊封事。

九月，金留突迭做人質，獨譴奴哥還遼，並令其回話：言如不從，勿復譴使。顯然對天祚帝不願封阿骨打表示強烈不滿。

十月，奴哥、突迭持國書還。

十二月，奴哥又來議冊封事宜。

金天輔三年正月，金譴烏林答贊謨使遼，去迎接封冊。

三月，遼使奴哥又攜國書來。

兩國為什麼如此頻繁的往來？就是在如何冊封皇帝的問題上，還存在許多分歧。如，金方已決定對阿骨打上尊號為“大聖”皇帝，而遼對此尊號卻諱莫如深，他們的開國皇帝耶律阿保機，死後，封號就是“大聖大明神烈天皇帝”。過去，就曾因和先朝皇帝耶律宗真，犯一“真”字諱，而在遼，改稱女真為女直。如果承認阿骨打和祖宗同一名號，不但對活著的後人不恭，對死去的列祖列宗更是奇恥大辱。而金又恰恰看好了這一名號，在這個問題上，各執己見，沒法統一。

三月，遼譴太傅習泥烈冊封阿骨打為東懷國皇帝，先譴奴哥隨金使烏林答贊謨來金通報此事。

六月，習泥烈等攜封冊和皇帝使用的玉璽來金，沒想到，阿骨打對封冊極為不滿。指責冊文中數事不合者，覆信與遼，派烏林答贊謨使遼。

阿骨打和楊樸等大臣商議後，認為不合者主要是：冊文中，無“兄事”之語，就是天祚帝還不想稱阿骨打為哥哥。國號不言“大金”，而曰“東懷”。何謂“東懷”？據楊樸解釋，“東懷”者，乃小邦懷其德是也；還有冊文中提到“渠才”二字，似在誇讚阿骨打，實則語涉輕侮；再就是“遙芬多戡”等語，皆非善意，殊乖體式。如依前書所定，然後可從。

“遙芬多戡”，指先人的功業喪失殆盡之意，顯然是天祚帝用於自責的話語。但楊樸解釋成對大金的不懷好意，天祚帝也實在是走投無路了。

九月，以遼冊封禮儀失期，阿骨打詔諸路軍過江屯駐，準備大舉進攻了。

十一月，遼又譴習泥烈以國書來。

天輔四年三月，阿骨打對群臣說：“遼人屢敗，譴使求成，唯飾虛詞，以為緩師之計，當議進討。

於是，責令鹹州路都統整治軍旅，修器械，具數以聞。

第十七章

大宋暗用聯金策　金主邀使觀攻城

金天輔四年，宋宣和二年，四月下旬，有一小支金國騎