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任脈穴位甚多，紅脈走勢卻是筆直一條，十分簡易，段嶽頃刻間便記住了諸穴的位置名稱，伸手在自己身上一個穴道、一個穴道的摸過去。此脈仍是逆練，由斷基、承漿、廉泉、天突一路向下至會陰而止。

圖中言道：“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取後者。人有四海：胃者水轂之海，衝脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水轂而儲於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而儲之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水轂，不過一日，盡洩諸外。我取人內力，則取一分，儲一分，不洩無盡，愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”

不到半個時辰，段嶽便又將“手太陰肺經”的經脈穴道存想無誤，深深地刻在腦海了。只是身上內息全無，自也無法立即運息通行經脈。接著練“督脈”，督脈與任脈一般無二，雖然穴位甚多，但紅脈走勢卻是筆直一條，十分簡易，很快又記牢了。然後依照圖中所示，伸手在自己身上一個穴道、一個穴道地摸過去，也不知道過了多久，終於記住了三十六副圖經脈諸穴。

接著，段嶽便開始了自己的修煉之旅，此時，雖然沒有什麼武林高手給他提供內力，但他畢竟有著先天境界的底子，非比尋常，當下在床上盤膝入定，開始練功，為了以後的幸福，為了母親段芸以後能夠生活的更好，他必須要開始加緊修煉。

世人練功，皆是以自身為基，煉精化氣，然後順脈絡而行，打通人體諸多經脈穴道。而北冥神功則不同，是以引人內力為己用，練成者甚可直接引天地精華元氣入己身為用。其它內功是從內而外，是呈放射狀；而北冥神功則是從外而內，呈吸聚狀。所以若非動手打鬥動用真氣，北冥神功平常都是十分內斂的。如若平靜無波的大海，不起絲毫波瀾。這也是為何在天龍八部的原著之中，只要段譽不顯露，別人便看不出他的深淺的真正原因。

“北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨海，端在積聚。”段嶽心中忽然緩緩滑過這句口訣，以前的理解便是自身為海，他人內力為川流江河。“大海之水容百川而得”，便是以自身與他人身體經脈穴道為介面，納其川流而入自身之海。“汪洋巨海，端在積聚”，便是聚少成多，多納江湖川流之水，自能匯聚成汪洋巨海。…；

而他現在忽然腦中靈光一閃，暗暗思索，不知道北冥神功是不是真的可以直接吸納天地精華元氣化為自身真氣。設想以北冥真氣聚存的氣海“膻中”為海，以身體經脈為川流江河，以渾身上下所有穴位為源頭泉點吸納天地精氣。

想到便做，默想自己身處天地元氣包圍之中，細細感受。然後按北冥神功練功順序為序，意念第一條經脈“手太陰肺經”的第一個穴位右手大姆指端的“少商”穴開始。意存“少商”，細細感受，既不敢太過有意，亦不敢太過無意。便在這有意無意間，段嶽身子一顫，忽覺一道清涼之氣，湧入“少商”穴，然後沿脈而上，自“魚際”、“太淵”、“列缺”、“尺澤”、“俠白”等穴而上，過“雲門”接“任脈”，緩緩流注入“膻中”氣海。

果然可行！段嶽壓下心頭狂喜，穩定情緒，不敢太過著意，細細把握著這一股涓涓細流，不使之渙散斷流。以“少商”穴為源點泉頭，緩而不斷地吸納著天地精氣，沿手太陰肺經而注入“膻中”氣海。天地精氣最是精純，進入身體之後，他只覺得先前因為廢去水靈訣而產生的虛弱感覺頓時消失的無影無蹤！

北冥神功本身其實也可自俱自足，自行修煉。也仍是按著煉精化氣的步子而行，是吸納自身精氣而轉煉為真氣。人之精氣，則來自日常食物，五穀、瓜果、蔬菜、肉類等。人身會自行提聚所需要的食物中營養精華，化為自身精氣貯藏。練武者，便是把這精氣煉化為真氣，變成能量，增強自身。

而先天與後天的最大分別，便在於先天能吸取天地的能量，而後天則只止於本身的精氣，高下之別，自不可以道里計。逍遙派前人習練北冥神功，無論是自修還是吸人內力為己用，可說都是吸的後天之氣。而此時此刻，段嶽的一時念想，卻讓他的北冥神功一步邁入了先天之列，成功地吸納了天地精氣。

雖然說，先天境界對於段嶽來說，也不過就是一個月時間的勤加修煉，但能夠省下這一個月的時間，卻也是再好不過。

他壓抑著自己的興