由於中國已經變得虛弱不堪，於是這個重任就責無旁貸地落到了日本的肩頭上。”

“日本不認為滿洲和蒙古是中華文明的一部分，因為他們是夷族，只有中原地區才具有真正的中華文明。而日本的任務就是：驅逐夷族，光復中華文明，帶領全亞洲對抗國外勢力。但非常遺憾的是：由於中國現在受到的毒害太深，認為日本是在發動侵略，從而誤解了日本的真實意圖再。這實在讓人惋惜。”

劉世英聽後默不作聲，蒼島暗中觀察著他的反應。合子聽到兩人的對話，感到雙方都有自己的道理，自己不知道應該相信誰比較好。

劉世英仔細思考了一陣，說道：“你說的這些很有道理，但是並不能成為你們發動戰爭的藉口。現在的中國確實不是很強大，但早已不是那個*的清國所能相提並論了。中國現在正在尋找方向，所需要的只是一點時間，日本的這種想法和做法，並不能解決中國所面臨的問題，卻只會引起兩國更多的紛爭。”

“而且你們對中華文明有相當程度的曲解和誤用。你們擁護天皇，卻又限制天皇的統治權利，你們尚武忠君，卻又將武士變成只會盡愚忠的利用工具。你們認為世界戰爭將發生在亞洲人和歐洲人之間，卻忽略了人們的和平願望和厭戰情緒。你們打著和平的旗號，卻又行使著戰爭的策略，完全是自欺欺人。”

蒼島聞言，仍然不慌不忙，說道：“但是中國自古以來內亂不斷，朝代更替太過頻繁，兄弟臣子，甚至百姓賤民弒君篡位者不計其數，並且頻頻為夷族所侵擾。而他們所重新建立的王朝，也只是對皇權歷史的再次重複，絲毫談不上有什麼大的進步。中國國情如此混亂，實在不配稱自己是一個和平穩定的國家。”

“反觀日本，天皇始終萬世一系，皇統鞏固，未曾為外姓更替。大和民族團結一致，夷族外侵根本無從談起，而內亂更是少有，流血衝突遠遠不及中國的巨大規模。中華文明在這裡被髮揚光大，雖然也曾受到過西方文明的衝擊，但兩者始終能夠完美地統一到一起。因此，日本負有拯救中華文明的重責。”

劉世英反駁道：“你們日本人看到的只是中國墮落的一面，至於中國頑強的生命力，你們不曾，甚至否認自己看到。中國內亂雖然頻繁，但也總是在吸取教訓，不斷改進，那種腐朽的封建君主專制制度早已為國人所唾棄，成為歷史的塵埃。而日本則始終緊抱天皇制不放，科技發達卻思想落後，而且拒絕改進。”

“外族入侵雖然經常引起戰亂，但由於中華文明的博大精深，他們最後往往都被中國所同化，成為中國的文化附屬國，蒙古和清人就是最好的例子。而日本的土地也曾被蒙古鐵騎所踐踏，只是由於地理位置的優越，才僥倖為那道天然的海洋屏障所拯救。而美國將軍佩裡的軍艦，不是也轟開了日本那緊鎖的大門嗎？”

蒼島聽後，只是微笑著飲了一口茶水，說道：“日本雖然也曾受過外辱，但卻始終保持了自己的文化傳統，而中國就沒有這麼幸運了。日本人的愛國之心和民族自豪感也是中國人所缺乏的，這也是為什麼歐美列強們頻頻問鼎中國，卻不敢輕易對日本動武。因為他們知道，大和民族是不可征服的。”

“日本現在已經成為世界大國的一員，大和民族之所以能夠屹立於世界之林，原因在於我們的民族之魂：武士道。花為櫻花，人為武士，我們每一個日本人，都以成為一名出色的武士，為天皇和國家效忠為榮。最能體現這一思想的，是赤穗武士的故事，劉君可能對此不甚瞭解，故事是這樣的：

“日本元祿十四年春，天皇派兩位大臣為幕府賀年。幕府為招待兩位使臣，命赤穗城主淺野長矩為接待大員。但淺野不懂朝廷禮節，在接待儀式上醜態百出，被高家的吉良義央所譏笑。淺野因此被激怒，遂拔出刀來，砍傷了吉良。由於淺野當眾行兇，幕府命令他切腹自殺，並且沒收其家產，其手下武士淪為浪人。

“淺野的家臣大石良雄為人忠誠，對主人遭遇的不公十分憤慨，於是集合了47名武士，準備替主人報仇。但由於吉良聽到訊息，對他們防範甚嚴，一時沒有找到機會。於是他們假裝自己已經墮落於酒色之中，經過長達一年多的矇騙，終於使得吉良放鬆了戒備。大石乘機率領武士們殺入吉良的府邸，割下吉良的人頭，幕府讚賞了他們，但由於他們殺死了朝廷要員，隨後被命令全部剖腹自殺。”

蒼島說到這裡，問道：“請問劉君怎樣看待這47名武士的行為？”

劉世英說道：“這應證了我的話，武士是被利用的工具。”

蒼島