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我的一位朋友叫章鴻傑，去巴西十多年了，十多年中天各一方，從未聯絡，但我有訊息，聽說他做得不錯。我便向里約的翻譯打聽，沒想到一問便知，章先生現在是中巴文化交流協會的會長，做汽配生意，也做房地產。他很快地便開車來看我，並帶我在里約兜風。他說因為巴西人愛玩，勤勞的華人都能賺到錢。我突然想起上世紀八十年代看到過的一本書，那是日本天文學家高田敷在南美居住幾年後所寫的感受，題目是《醜陋的日本人》。

上世紀八十年代的日本對我們來說是個神話，我們家中的彩電是日本的，洗衣機是日本的，手裡拿的照相機是日本的，鬍子長了用的電動剃鬚刀也是日本的；路上開的好汽車，哇，日本豐田“皇冠”！還有本田、鈴木摩托車……日本人的旅行團一撥又一撥，杭州西湖、北京故宮、西安臨潼，到處可以聽到“空尼西娃”、“撒由那拉”。日本的新幹線火車速度世界第一。日本由第二次世界大戰的戰敗國到成為世界上第二經濟大國的路只走了不到半個世紀……我們對日本是既羨慕又有點不服氣。當聶衛平戰勝日本圍棋選手時舉國歡騰，有終於出了一口氣的感覺，他因而被譽為“抗日英雄”。溫州人現時似乎也被國人視為神話，溫州人如日中天。但我覺得神話總有終結的時候，要給溫州人敲敲警鐘，我要陋一陋溫州人。

我從阿根廷的布宜諾斯艾利斯出發，乘飛機經停智利首都聖地亞哥、加拿大的多倫多、溫哥華，到上海後再乘飛機回溫州，在飛機上的時間是三十四個小時。回到溫州未等倒過時差，立即翻箱倒櫃，找到了這本《醜陋的日本人》，並且立即瀏覽了一遍。溫州人與日本人如此相似乃爾！讓我先抄錄該書《前言》中的部分文字吧：

“但是，當日本人在國外度過了幾個星期、幾個月後，自己反會被激烈的國粹思想纏住似的。只要他們基本上習慣了外國的美麗、壯觀，就會明白過來：他們的（指國外）所有文明，絕對不是超越日本人能力的東西；他們的起居行為，不論哪一方面，絕不能與日本人的勤奮相比，日本人好極了！只要樂意霞關大廈可以蓋得更高些。日本人克服幾倍於洋人能夠的忍受的艱苦，取得出色的研究成果，根本不算回事。日本婦女多麼文靜嫻雅，甚至具備獻身精神！

“可是，假如你度過了若干年歲月的世界主義者的生活，而且習慣了外國人觀察、思考問題的方法，你就不會去注意電視機數量，比較勤奮程度這些表面的價值判斷了。

“假如你自誇地說：‘東京的鐵塔超過了埃菲爾鐵塔！’法國人會笑著回答：‘很遺憾，我既無需去超過你們，也沒有這筆錢。’如果你揚言：‘我在拼老命地工作。’西班牙人會不解地反問：‘那你的夫人怎麼辦？’

“日本人最憧憬的東西，是外國人所輕蔑的；我們迴避的，是他們價值高昂的行動。日本人與世界人的精神生活之間，差距實在太大。我認為，其中主要的部分是日本人的人性意識的‘延遲’所致。”

於是，作者認為：“明治（指明治維新）結束百年後的日本，必須再進行一次發現人性的維新。”所以便有了這本《醜陋的日本人》。

甌地的甌民確實有如島國的日本人，在資源貧乏又迫於政治壓