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第119部分

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“我說,塔巴莎,求求你,象剛才那樣,再來一次吹風啦。”

塔巴莎的目光沒有從書上離開,只輕輕地揮了一下手上的魔杖。

“冷一點的風比較好,最好是冷得讓人渾身顫抖的,就像你的別名一樣的。”

或許是早就猜到了琪爾可的要求,塔巴莎念動咒語所帶來的風是夾雜著冰粒的雪風,一下子讓琪爾可的體溫冷卻了下來。

“啊…好舒服…”

琪爾可乾脆把襯衣脫下來扔開了,一慵懶的姿勢盡情地享受著塔巴莎帶來的冷風。這種樣子絕對不能給那一打以上為琪爾可心醉神迷的男性朋友們看到,否則夢想會一下子碎成碎片。

琪爾可一邊陶醉著一邊看著一動不動的看著書的塔巴莎。塔巴莎在這種大熱天裡仍然沉醉在書裡,連一滴汗也不見有。“雪風”這個綽號,難道指的不但只是內心的冷漠,也包括身體的冰冷嗎?琪爾可輕聲道:

“我說,雪風,你像個新教徒似的,很喜歡書呢。難道那就是新教徒們沉迷的整天掛在嘴巴上的‘實踐教義’?”

所謂的‘實踐教義’,指的就是主張應該忠實地按照始祖普利米爾的偉業和記載其教誨的書《始祖的祈禱書》上的解釋說明來行事的一個派別。

不過,“始祖的祈禱書”在很多地方都有所謂的“原稿”,而且,寫的內容也有所出入。不但如此,還有人說那些《始祖的祈禱書》的文字,是在始祖普利米爾死後數百年才寫成的。托里斯汀王室代代相傳的《始祖的祈禱書》裡甚至連一個字也沒有寫。因此至今為止神學者們作出了許多不同的解釋,哈爾吉尼亞的寺院和貴族們就按自己需要的理解來用於治世。

從宗教國家羅馬尼亞的一名司教開始進行的“實踐教義”運動,是以專門敲詐平民血汗的**寺院的改革為目標的。而這個運動發展到後來已經跨越了國界,迅速在市民和農村地方擴散,無視貴族的特權,不斷從和尚手裡奪回權力和莊園。不過,那個解釋是否妥當,是否正確這一點誰也說不準。也許,連始祖普利米爾也說不出來也說不定。

塔巴莎合上了書。然後,把書的標題給琪爾可看…那不是宗教書籍,而是古代的魔法研究書。

“我只是看看罷了。”

塔巴莎說道。

“說的也是,你怎麼可能是新教徒呢。不過今天還真是有夠熱的啊。真的快熱死了。所以我不是說了嗎?都叫你今天和我一起去格爾馬尼亞了,那裡應該要比這裡涼快一點的呢。”

塔巴莎再次翻開書本埋頭看書。知道塔巴莎家的情況的琪爾可,曾經勸說塔巴莎今年和她一起回切爾普斯特的領地,可是,塔巴莎卻不願意。沒辦法。琪爾可也只好陪著塔巴莎,一起留在魔法學院了。要是隻留塔巴莎一個在這裡的話,琪爾可說什麼也過意不去。

“真是的,會留在這種象桑拿浴室似的宿舍裡過暑假的,恐怕也只有我們兩個了呢。”

琪爾可打算去中庭那裡洗個澡。不管是老師還是學生,恐怕所有人都早已經回家去了。應該不會有人看到才對。

不過這個時候…

一陣哀鳴聲從樓下傳來。

琪爾可和塔巴莎一瞬間對視了一下。

琪爾可一手披上了襯衣,握著魔杖衝出了房間。塔巴莎也跟著追了出去。

在樓下的房間,另一組留校度假的人正在吵得起勁。

“你究竟在想什麼啊!笨蛋!”

“不…我…我想現在天那麼熱!想這麼熱的話你一定會很不舒服吧,所以…”

在那裡吵的人是基修和蒙莫蘭希。為什麼這兩個人會在暑假的現在還留在學校裡呢?

“是這樣嗎!結果你的目的就是這個對不對?!什麼一起研究葯物啊!什麼暑假的時候學校裡面一個人也沒有,所以愛做多少禁葯都可以!我真的不該聽信你的藉口!你究竟想要幹什麼!?”

“我本來真的是打算那樣的啊,我沒有騙你!”

“不是因為這裡沒有別人,所以你老是想入非非嗎!你不要妄想了!在結婚之前,我不會讓你碰我一根手指的!”

基修搖搖頭。

“不要過來!”

“我發誓,我可以發誓。”

基修把手放在了胸前。

“我,基修?德?格拉蒙在始祖和神的面前起誓