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第37部分

緗淌謨�1977年在中國江蘇省雙溝鎮松林村東南處發現的1000多萬年前的猿類化石,比地猿和“千禧人”發現的都早20年,年代也更久遠,即沒有落個世界認可的“始祖”,也沒有落個原初人,只落箇中國自己承認的“雙溝醉猿”。這不是明顯地歧視中國和中國的科學家嗎?中國的科學家還有什麼必要追著人家屁股後面鸚鵡學舌?還不趕快猛醒嗎?

科學在這些唯我獨尊的科學家壟斷下能得到長足的發展嗎?我們中國人是不是要爭口氣?不但要有科學的創新躋身於世界科學殿堂,也要敢同西方科學家壟斷的偽科學猴變人挑戰?

10。誤導了太空學及天文學

能從飛碟殘骸中學習到先進的科學技術,卻不敢承認飛碟的存在;能夠獲得外星人的嬰兒,卻不能承認外星人的存在;能發現月球上的人類足跡、橋型建築、機械工具,卻得不到解釋;能發現金星、火星上的金字塔,卻不承認有地外文明……為什麼?

科學、文化、文明都是人類創造和發現的,因此在這些方面也必然牽扯到人類而非動物,但人類自身的起源和形成被猿猴變人說佔據了“科學”地位,使得眾多問題避免與科學對抗才產生誤導、矛盾和錯誤。尤其是地外文明的發現,終不能說是地球上猿猴人的創造吧?但一牽扯到外星人,似乎就引出了“神”,“神”的出現能不能又使“神創論”死灰復燃呢?為了避免“神創論”的抬頭,儘管有外太空學的證明,也絕不承認外星人(神)的存在。

自哥白尼的《天體運動論》發表,不僅掀開了自然科學的篇章,也為現代天文學奠定了基礎,人們開始對太陽系有所瞭解。由於猿猴變人說被盲目的定為科學,天文學也學習了“猿…人進化論”的研究方法,不去認真研究地球身邊的太陽系,對太陽系各大行星尚在瞭解不清的情況下,卻好高務遠地研究起銀河系,甚至系外天文。這同古人類學家放棄一萬年前後的古人不研究,卻對幾百萬年前的古猿產生濃厚的興趣有什麼兩樣?所以我們對天王星、海王星與牛郎星、織女星的瞭解,同樣都處在朦朧不清的階段。這種捨近求遠的研究方式是不是誤導著天文學?

由於“猿…人進化論”從開始就蠻橫的過早地定格為“科學”,甚至是“科學結論”!使得其它學科的人不準再發表不同的觀點,必須服從這一“科學結論”,所以這種指鹿為馬式的“霸道科學”才弄得顧此失彼、歪曲歷史、笑話百出、無法和諧。

六、偽科學�

問:一些有名的科學家都承認“猿…人進化論”是科學,你又根據什麼說它是偽科學?你不怕落個反科學的罪名嗎?

答:真正的科學應該是來源於社會實踐,符合事物本質與客觀規律的,應該是放之四海而皆準的知識。奇怪的是“猿…人進化論”即不是來源於社會實踐,更不能服務於社會實踐,它即不符合事物本質,又不符合客觀規律,同其它學科又水火不容,怎麼能號稱“科學”?如果將“猿…人進化論”與科學靠攏,我們只能承認它是沒有任何證據的、實實在在的偽科學!請看事實:1。主觀肊斷

在探索人類的起源和人類史時,因暫時找不到科學的答案,“人猿同祖論”不失時機地填補了科學探索的空白,為了證明“人猿同祖論”的科學性,必須要有證據!於是猿骨化石便成了人類起源的證據。人類與猿類明明是兩個不同的物種,怎麼可以合二為一呢?那是因為猿體結構近似人體結構。身體結構是斷定親緣關係的惟一標準嗎?我們從獅、虎、牛、羊、豬、狗等四足動物的身體結構,從蛔蟲、蚯蚓、蛇類的身體形態,從蜜蜂與蒼蠅的形態結構也十分相近,怎麼沒人說明它們的親緣關係和家譜呢?這說明比較身體結構並非是判斷親緣關係的科學方法,而是將蚯蚓認為是小蛇一樣幼稚的主觀肊斷!肊斷的東西與真正的科學是不是背道而馳?

2。指鹿為馬

明明是猿,偏偏改叫人,這是“猿…人進化論”的拿手好戲。請看:600萬年前的猿,又叫土根猿初人,也叫千禧人;440萬年前的地猿,又叫人類始祖;300萬年前的南方古猿(阿法種),又叫露西小姐;175萬年前的南方古猿(包氏種),又叫東非人;50萬年前的北京猿,又叫北京直立猿人,也叫北京人;30萬年前的印尼長臂猿,又叫爪哇人……這一會兒叫猿,一會兒又叫人,倒底是猿還是人呢?因為找不到真正的古人,只好以古猿替代了。這種指鹿為馬的方法能是科學嗎?如果這也算是科學,中國秦朝宦官趙高是不是成了“猿…人進化論” 的“科學”鼻祖了呢?那還有達