作品：人從那裡來

作者：宗南

內容簡介：

提倡科學發展觀的探索中發現：

原來被西方壟斷的近代科學竟有濫竽充數的魚目混珠者，事實證明偽科學的出現恰恰阻礙了科學的發展。

西方壟斷下的科學究竟存在哪些盲點？

中國人的科學發明與發現（包括文學藝術）為什麼得不到西方的認可？

為什麼我們卻要學習西方科學？中國的科學家就沒有創新的能力嗎？

明知猿猴變人說是個缺環重重、不能自圓其說的冒牌科學，為什麼寧可放棄炎黃子孫的身份改承認是猿猴的子孫？

那麼被列入“經典科學”的猿猴變人究竟有哪些騙術呢？

請看以下全文。

正文

第一章　人類起源的以往說法

否認有神的人是毀滅人類的尊貴，因為人類在肉體方面的確是與禽獸相近的；如果人類在精神方面再不與神相類的話，那麼人就是一種卑汙下賤的動物了。

（英國哲學家）培根

史學史從神開始。

（中國歷史學家）白壽彝

猴子穿上人的衣裳，更顯得它是獸類。

（中國）諺語

歷史，可分為第一歷史和第二歷史。第一歷史都已經逝去，在人們還不能讓時間倒流的今天，不能親眼目睹第一歷史的再現。所以人們只好將口頭流傳或有文字記載的第二歷史統稱為歷史。

能尋找到第一歷史蛛絲馬跡的人首推考古學家、歷史學家、語言學家、文字學家。這麼多的科學家綜合起來也只能使人瞭解第一歷史的皮毛，欲想透徹地瞭解第一歷史絕非是件容易事。

透過考古學家的挖掘，似乎證明不同的歷史時期紀錄著不同的主宰物件。6500萬年前地球的統治者據說是恐龍，近萬年左右才顯現出人類的統治地位。然而人類起源於何時？人類文明開始於何處？人類歷史留下了多少謎團？一直是人們探索的命題。在數千年的探索中，可以說見仁見智，正好為今天的探索提供了許多有益的線索。

近代科學的興起，有人將猿猴變人的進化論提前定格在科學上，並以科學結論的形式急急忙忙塞進教科書和各種科普讀物中。但奇怪的是在眾多科學結論中，只有猿猴變人的進化論是個缺環重重、尚不完整的並隨時需要不斷充實和修改的結論，難怪除了少數科學權威違心的支援外，廣大科學工作者和人民群眾都不相信這種不能自圓其說的片面戲法科學。

人類的起源問題牽扯到方方面靣，為了探索人類的真正起源就必須學會全靣的看問題，絕不是單一的骨骼結構可以決定的。試問：在達爾文“猿…人進化論”興起一百多年的前前後後，人類又是如何看待自身的由來與形成呢？

一、神靈造人說

在達爾文的《物種起源》發表之前，關於人類的起源，在世界各民族中幾乎全都來自“古代傳說”。請看：古埃及傳說，人是由大神哈奴姆在陶器作坊裡用泥塑造的。

古埃及的另一種說法是人類由眾神之王、賴創造的，同時他自已也變成人的模樣，同人類生活在一起，由於他的能力大大超過人類，因此被人類推舉他當上了古埃及的國王。

另據古埃及《冥王書》中寫道，人是從克佩拉神和奈布·厄·徹神的軀體中產生的，神將他們的器官拼在一起，創造了第一個人。

美索不達米亞傳說，人類是由文藝之神拉姆用自己的鮮血和泥塑造出來的。

古巴比倫的傳說，人類是由智慧和法術之神伊亞用神的血液和陶土混合後創造出來的。

又據古巴比倫碑文有關人類來源記載著：“阿答帕，人類的種子。”講了一個阿答帕的故事，是神創造了阿答帕，才有了人類。

巴比倫·阿卡德的傳說，人類是由神靈之王瑪爾杜克用神人的鮮血和泥造出來的。

巴比倫·亞卡特“創世紀”的傳說中，由眾神之主馬路多科的血，創造了最初的人類。

古印度的傳說，人類是由宇宙之主梵天的長子伽葉波仙人創造的。

印度中部的科爾庫人傳說，大神瑪哈德奧派烏鴉神用紅色的泥土創造了人。

中國古代《風俗通義》上講：女媧是人類的始祖。她曾在池塘邊用黃土和泥，塑造出許多的男人和女人。然後她又順從天意與其兄伏羲婚配，似乎給人類如何繁衍生息做出了典範。

中國古籍《淮南子》還記載了另一