他這個奴隸主足足擁有了三十個奴隸和十個護院，帶出去是人強馬又壯。

做到這一切是因為感覺到羽翼豐滿的馮小寶正式推出了《六味地黃丸》！

藥方選自宋代太醫錢乙所著《小兒藥證直訣》卷下“地黃丸”方，該方刪減醫聖張仲景著《金匱要略》中的腎氣丸藥方當中的附子與桂枝，為：熟地黃八錢，山萸肉、幹山藥各四錢，澤瀉、牡丹皮、白茯苓（去皮）各三錢。上為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三丸，空心溫水化下。

其功效為適用於腎虛、頭暈耳鳴、腰膝痠軟、消渴、遺精等症，能調養身體，治病強身。

這下可好，《神仙丸》有損身體，而《六味地黃丸》卻是補回虧損。

玄清道長聽聞他兩種藥丸的介紹後，半晌道：“究竟是矛利害，還是盾利害，互相矛盾啊！”

馮小寶則高明地回答道：“一陰一陽，一黑一白，是為八卦！”

究竟是哪個厲害就不說了，只知道黃老闆在旁邊笑得見牙不見嘴地道：“雄起！雄起！”

馮小寶記得《六味地黃丸》的藥方，是因為他在另一位面有過目不忘的能力，記得藥方，且該藥方很簡單，到達唐朝後他也有點藥理知識，將藥方寫出來，進行試煉，做小白鼠的自然是他的那些奴隸們。

《六味地黃丸》前身是《腎氣丸》藥方，《六味地黃丸》功效能“滋陰補腎”，而加了附子與桂枝的《腎氣丸》功效是補腎助陽，如此《六味地黃丸》的問世，填補了中醫學的一個重要方面，受到了廣泛的尊崇，隨著牌子打響，很快行銷全國各地。

過多數月，《六味地黃丸》在皇宮出現，成為了皇宮的必備藥。

名氣打響，他的店面雖小，每日顧客絡繹不絕，批發量很大，靠的是批發發財。

與《神仙丸》相比，國內批發《六味地黃丸》多，而《神仙丸》則往銷往國外的多，尤其是慄特人，更是上萬的藥丸進貨，據他們說賣到國外，在大食國裡竟然佔領了市場，那裡的人每回辦事前都嚼上數粒的《神仙丸》來助興。

自然，銅錢滾滾來。

有了錢的馮小寶是喝水不忘挖井人，他絕不吝嗇，首先，他參與出資將玄清的“老君觀”給修葺一新。

此事是他提議的，真正出資的大頭是黃老闆這位真正大富翁，同時資助的還有修善坊的各位街坊，依貧富量力出資，有錢的給多一點，沒錢的去義務幫工。

再有李淳風的同僚，但出資的少，不是他們給不起，而是他們得知訊息太遲。

作為李淳風弟子的玄清，其實真要去修葺“老君觀”，他只要去豪門大族裡轉上一圈，包保修二間“老君觀”的錢都拿得到。

但他從沒有打過這種主意，因為會產生很大的因果！

人家給你重大讚助，將來有求於你，求你推算命運，甚至求你逆天改命，你就推託不得，要知道，你是真的有法力的，只是動用這種法力，搞不好天譴落你身。

別人想給玄清錢，是要求著給，他愛要不要的，如精明的黃老闆知道玄清的為人，不會開口說我來幫你修觀吧，提都不會提。

所以他很給馮小寶面子，真的很給面子。

當馮小寶說感謝玄清兩師徒，欲表心意，唯有修觀時，他點頭同意了。

別人說想幫他修觀？他甩頭就走，他可不想欠人因果。

而同意馮小寶，是因為他們之間已經產生了極大的因果，多一樁少一樁無所謂啦。

牆壁重新粉過、地面重新鋪過、神像重新油過、屋頂換過新瓦，修葺一新的老君觀再啟新篇章。

……

咚咚鏘，咚咚鏘……因裝修而閉門一個月，重開山門的老君觀客似雲來，盛況更勝之前。

這次開山門不僅僅是簡單的燒香，而是有極為新奇少見的

因為老君觀除掉舊有的三清主殿和靈官、財神副殿之外，在入門的影壁上多了一位少年英武的神靈李哪吒！

哪吒在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺，三太子，對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》，真正成名於後世家喻戶曉的《封神演義》和《西遊記》（明代），哪吒來源於印度與佛教，也可能是古波斯。

這位神靈的出現在《老君觀》，來源於馮小寶，蓋章確定的是玄清，馮小寶說有這麼一位神靈啊，將《封神演義》的大略說了一遍（他記不全，寫不出），聽得玄清為之神往！