趙興回答的毫不猶豫：“我是來巡視商路的。各國的法律都要遵守。該交多少稅我們可以商量。我以為。按我宋朝的十中抽一稅率支付。比較合理。王叔以為如何？”

王叔的神態頓時輕鬆下來。他低聲呢喃幾句。翻譯一不留神。便將他的自言自語也翻譯出來了：“這位王叔說。三佛齊正在跟駐輦國交戰。他們國家的財政吃緊。原本以為大人是來趁火打劫的。沒想到大人確實是來自那個傳說中的君子國。只要您肯交稅。一切好商量。一成三的稅率與一成差不了多少。他做了。答應你了。只是……”

那位王叔原先只是低聲自語。見到翻譯不自覺的轉述他的話。他開始接續上來。正式對趙興回話：“宋國大人若是願意遵守敝國法律。照章納稅。何必要停留在外面的小島上。我聽說以北的海域正在設立宋人的貿易自治領。敝國願意仿造這個例子。專門劃出一塊的供宋商居住。這個建議……”

趙興目光閃了一下。連忙一指艙房裡的一名從事。吩咐：“你跟他去商量去——既然是自治領。它的管理就應該由商人們自主。你把這訊息通知商人們。讓商人跟他洽談。所有的洽談過程你都必須在場。告訴他們。我在他們後面。給他們提供保護。”

這件事。趙興本來想自己親手操刀。但他眼角瞥見艙門口一名軍官欲言又止。趕緊把這位王叔打發走。讓那名軍官上前說話。那軍官躬身彙報：“大人。懷遠將軍、寧遠將軍登船拜訪。”

趙興詫異的揚了揚眉。陳不群這幾年精力主要在南洋。他了解的比較多。趕緊解釋：“老師。這兩個頭銜是我大宋用來封賞外夷的！”

趙興“哦”了一聲。稀奇的問：“本的居然有我大宋的官。我怎麼不知道？”

陳不群躬身回答：“老師。上次出海。我們只是從巨港外面路過。老師的目的是前往歐洲。所以沒太瞭解這裡的事情。後來我瞭解了一下——三佛齊。阿拉伯語：Zabad。爪哇語：Samboja。唐代古籍又稱室利佛逝（梵文SriVijay）、佛逝、舊港、巨港。漢朝則將稱其為葉調或耶婆提。

200年前。一位印度人在此建立了佛教國家——嶽帝王朝（Sailenra）。不久。嶽帝王透過婚姻關係。以國王母親是三佛齊公主的名義。繼承了三佛齊的王位。兩個印度國合而為一。成為海峽強國。穿行海峽的船隻都必須向它納稅。

（宋神宗）元豐二年（107年）七月三日。三佛齊佔卑使群陀畢羅、陀旁亞里來貢方物。陛下賜白銀一萬五百兩。封群陀畢羅為寧遠將軍。陀旁亞里為保順郎將。（宋哲宗）元佑五年（1091年）三佛齊人皮襪又貢。的封為懷遠將軍。

老師。我上次過來。那位懷遠將軍皮襪曾接待過我。先帝神宗陛下封賞的保順郎將陀旁亞里已逝。寧遠將軍群陀畢羅已老。那位懷遠將軍皮襪昔年的先帝賞賜。將賜金在泉州購買了三船瓷器、茶葉、絲綢。回國後。立成豪富。現在正在悠哉悠哉。享受富豪生活。“

趙興從陳不群的話裡聽出了端倪。他反問：“你是說。這位皮襪在三佛齊國內沒有任何官銜。他也就是一個商人……也就是說。這廝當初遞交的國書是自己寫的。”

陳不群露出了意味深長的笑容。趙興又自語：“元五年。我在杭州做推官。我怎麼會不知道這件事？”

陳不群催促：“大人。這位皮襪將軍素來照顧宋商。不要讓他等久了。”

趙興擺手：“快請！這是兩個機靈人。快請。我要見見。”

真實的歷史上。三佛齊曾經有數次朝貢宋朝的歷史。然而。三佛齊卻沒有記錄自己派出外交使節前往宋國遞交國書。以此推測。這幾位貢使有很大的可能是假冒的。而宋人最後也自己認識到了這一點。南宋末年。有宋人在諸藩制中隱約提到了這幾位貢使。採用的字眼卻是“三佛齊商人某某來貢”。

皮襪是個大胖子。群陀畢羅是位老胖子。兩人氣喘吁吁鑽進趙興船艙。他們一身綢緞。十指除了大拇指。其餘的指頭都誇張的戴滿了戒指。左右各有一個長相俊秀的小廝扶持。這兩個小廝的相貌。即使以宋朝的標準來看。也算是清秀。唯一的遺憾是面板太黑。

一番寒暄過後。皮襪首先開口。這廝大概與宋商混了久了。膽氣也壯。面對趙興這個頭銜多的嚇人的宋國高官。居然一點不怯膽。他帶著微笑。用平等的口氣說：“大人。我剛才進門的時候。碰見離疊華王叔正在跟商人們商量。籌備建立貿易自由領的事情。大人需要三佛齊方面的幫助嗎？我二人熟悉三佛齊事務。可以在三佛