但讓人萬萬沒想到的是，就在喜氣雲霄、笙歌徹夜的當晚，趙應卻暴斃身亡。如同一株正勃勃生髮的嫩筍，被人生生一刀攔腰切斷了。

事有蹊蹺，四方言傳，引起了一位隱居術士的注意，輾轉得來趙應八字，開啟一看不禁驚在當下，至此趙應奇禍才被得以披露於世。

術士開啟趙應的八字竟然發現，此命之人不但不是暴斃之鬼，更完全是個大富大貴之命。但為何就在剛剛開運之際卻忽然終止了呢？

術士私查之下，才揭露了事情真相。

原來一切禍端，都出在趙應的祖墳風水上。

趙家世代雖從無顯赫之人，但自始卻都是讀書門第。所以在族譜和宗親上頗為講究，祖墳也就自然一脈相承。

趙應的祖墳初看上去，本也是個平平之相，但只有明眼人仔細才能看得出，這是一塊運勢雖遲、卻註定出大官大貴之陰宅吉形。

而經過幾代人的流轉，正巧這大官大貴的運勢落在了趙應身上，從趙應考中進士便可窺見一二。

但壞就壞在，趙應家的祖墳北向不遠處的一小山坡上，正葬著桐城本地孫姓豪族的祖墳墓。

這孫性豪族三代都是鉅賈，富甲一方，人間的事幾乎都享受盡了，唯一的遺憾，就是孫家祖代從無一個考得一官半職的讀書人。

平時雖挾富一方，但總好像比人低了一等，這大概也是中國古代官本位的一種普遍現象。

於是孫家請人來看，才發現原來是祖墳出了問題。就在正南方向，自然流轉間，被趙應祖墳給壓住了官脈文向，所以導致孫家只富不貴。

但如果強行霸佔趙家祖墳，恐又怕在當地引起民憤，畢竟孫家平時還是以善士鄉紳自居，從渴望氏族能出一位讀書官貴之人，便可看出其虛偽心意。

於是有術士出計，勾合算命先生和邪士張離，以改命為由，設下遷墳滅祖之局，從而開啟孫家南向文脈，一改只富不貴的祖墳偏局。

而一直被蒙在局中的趙應，還以為是自己時來運轉，卻不知他那洞房花燭夜、金榜提名時的旺運，全都是祖上墳脈最後運力所成，就在到達高潮的當晚，運力衝到了最後，無以後繼，再加上張離的改命化術，兩煞相交，所以令趙應突然暴斃。

此為風水、術數公案，衙門廳堂無從考證，再加上趙應已死，孫家又是富甲一方。這位發現此中隱秘的術士，只是把真相在民間流傳，以慰趙氏在天冤靈。

後有術人對此公案做了考證，那桐城孫家後輩果然出了位大官，不過因為朝廷上的朋黨之爭，而被誅滅九族，所受慘果，甚過趙應十倍。

而那個算命先生和邪士張離，因不知所蹤無從考證。

不過根據民間流傳，就在桐城以南七十里，有個叫白家集的小地方，有位曾專為人看運改命的張大師，因為唯一一個幼孫被野狗分食，而變的瘋瘋癲癲，最後竟然把自己活活焚燒而死。

至於這位張大師是否就是邪士張離，的確沒辦法證實了。

但從同為擅自違逆術理而遭惡運上看，此人即便不是張離，恐怕真張離的命運，不會比張大師好到哪裡去。

接下來講故事的就是吳姨了。

做為母親，她大概是想努力讓自己的女兒，暫時逃避一下恐懼，畢竟她們這一天一夜來的遭遇，實在太過突然、太過驚懼了。

吳姨雖然不懂得什麼風水堪輿的，但家鄉世世代代都流傳著很多跟風水有關的風俗，比如最普遍的，就是死去鄉人的葬地有“得位”、“得時”、“得主”的說法。

據老人們講，很久以前鄉里有個叫錢文卓的秀才，從小就對相地風水什麼的很在行，他家女人死了，秀才就在鄉頭大悲寺旁的一鬆林裡，選了一個好地穴，準備給自己的女人下葬。

寺裡有個僧人就告訴他：“你選的這處地穴的確是個好地方，但遺憾的是，此處底下已經有遠古聖賢安葬了，不可再葬。”

秀才表面答應，但心底下卻竊喜，這不更證明了自己選對了穴。

於是他敷衍了幾句把僧人糊弄走，等到晚上夜黑人靜，叫上一個親侄悄悄的把地穴挖開，卻發現一層石板下還有一層石板，等挖開了第二層石板，竟然又發現了第三層石板。

雖然累的秀才連氣帶喘、汗如泉眼，但越是如此越是心裡激動，因為像這樣的厚葬，一定代表埋在此處的人來歷了得，來歷了得，也就自然證明此處地穴風水超凡入聖了。

這麼一想，秀才也就不覺得累了，正得意間，第三層石板緩緩撬