悔耳！”羽大感悟，遂即受拜。

後群臣議欲推漢中王稱尊號，詩上疏曰：“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今天敵未克，而先主自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王。及屠咸陽，獲子嬰，猶懷推讓，況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠不為殿下取也。”由是忤指，左遷部永昌從事。建興三年，隨諸葛亮南行，歸至漢陽縣，降人李鴻來詣亮，亮見鴻，時蔣琬與詩在坐。鴻曰：“聞過孟達許，適見王衝從南來，言往者達之去就，明公切齒，欲誅達妻子，賴先主不聽言。達曰：‘諸葛亮見顧有本末，終不爾也。’盡不信衝言，委仰明公，無復已已。”亮謂琬、詩曰：“還都當有書與子度相聞。”詩進曰：“孟達小子，昔事振威不忠，後又背叛先主，反覆之人，何足與書邪！”亮默然不答。亮欲誘達以為外援，竟與達書曰：“往年南征，歲（未及）＇末及＇還，適與李鴻會於漢陽，承知訊息，慨然永嘆，以存足下平素之志，豈徒空託名榮，貴為乘離乎！嗚呼孟子，斯實劉封侵陵足下，以傷先主待士之義。又鴻道王衝造作虛語，雲足下量度吾心，不受衝說。尋表明之言，追平生之好，依依東望，故遣有書。”達得亮書，數相交通，辭欲叛魏。魏遣司馬宣王徵之，即斬滅達。亮亦以達無款誠之心，故不救助也。蔣琬秉政，以詩為諫議大夫，卒於家。

王衝者，廣漢人也。為牙門將，統屬江州李嚴。為嚴所疾，懼罪降魏。魏以衝為樂陵太守。

評曰：霍峻孤城不傾，王連固節不移，向朗好學不倦，張裔膚敏應機，楊洪乃心忠公，費詩率意而言，皆有可紀焉。以先主之廣濟，諸葛之準繩，詩吐直言，猶用陵遲，況庸後乎哉！

杜周杜許孟來尹李譙郤傳

杜微字國輔，鋅潼涪人也。少受學於廣漢任安。劉障闢為從事，以疾去官。及先主定蜀，微常稱聾，閉門不出。

建興二年，丞相亮領益州牧。選迎皆妙簡舊德，以秦宓為別駕，五梁為功曹，微為主簿。微固辭，舉而致之。既致，亮引見微，微自陳謝。亮以微不聞人語，於坐上與書曰：“服聞德行，飢渴歷時，清濁異流，無緣諮覯。王元泰、李伯仁、王文儀、楊季休、丁君幹、李永南兄弟、文仲寶等，每嘆高志，未見如舊。猥以空虛，統領貴州，德薄任重，慘慘憂慮、朝廷主公今年始十八，天姿仁敏，愛德下士。天下之人思慕漢室，欲與君因天順民，輔此明主，以隆季興之功，著勳於竹帛也。以謂賢愚下相為謀，故自割絕，守勞而已，不圖自屈也。”微自乞老病求歸，亮又與書答曰：“曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。欲與群賢因其邪偽，以正道滅之。怪君未有相誨，便欲求還於山野。丕又大興勞役，以向吳、楚。今因丕多務，且以閉境勤農，育養民物，並治甲兵，以待其挫，然後伐之，可使兵不戰民不勞而天下定也。君但當以德輔時耳，不責君軍事，何為汲汲欲求去乎！”其敬微如此，拜為諫議大夫，以從其志。五梁者，字德山，犍為南安人也，以儒學節操稱。從議郎遷諫義大夫、五官中朗將。

周群字仲直，巴西閬中人也。父舒，字叔布，少學術於廣漢楊厚，名亞董扶、任安。數被徵，終不詣。時人有問：“《春秋讖》曰‘代漢者當塗高’，此何謂也？”舒曰：“當塗高者，魏也。鄉黨學者私傳其語，群少受學於舒，專心候業。於庭中做小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上視天災，才見一氣，即白群，群自上樓觀之，不避晨夜，故凡有氣候，無不見之者，是以所言多中。州牧劉璋闢以為師友從事。先主定蜀，署儒林校尉。先主欲曹公爭漢中，問群，群對曰：“當得其地，不得其民也，若出偏軍，必不利，當戒慎之！”時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群，諫先主曰：“不可爭漢中，軍必不利。”先主竟不用裕言，果得地而不得民也。遣將軍吳蘭、雷銅等入成都，皆沒不還，悉如群言。於是舉群茂才。

裕又私語人曰：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”入密白其言。初，先主與劉璋會涪，時裕為璋從事，侍坐，其人饒須，先主嘲之曰：“昔吾居涿縣，特多毛姓，東西南北皆諸毛也，涿令稱曰‘諸毛繞涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上黨潞長，遷為涿令者，去官還家，時人與書，欲署潞則失涿，欲署涿則失潞，乃署曰：‘潞涿君’。先主無須，故裕以此及之。先主常銜莫不遜，加忿其漏言，乃顯裕諫爭漢中不驗，下獄，將誅之。諸葛亮表請其罪，先主答曰：“勞蘭生門，不得不鋤。”裕遂棄市。後魏氏之立，先主之薨