�755年）西州等驛站的馬料出入賬上有一筆清楚地記載著：

岑判官馬柒匹共食青麥三豆（鬥）伍勝（升）付健兒陳金。

經查史料，天寶末年，在駐節西州的北庭都護，伊西節度使封常清幕府中當判官姓岑的只有一人，那就是岑參。這筆賬是說，岑參等人的七匹馬在驛站用了馬料，把馬料錢付給了驛卒陳金。就是這張賬頁，不知被一個什麼人糊在了一個紙棺上，在經歷了一千多年之後，奇蹟般地被考古工作者在古墓中發掘出來。

看著這行墨跡青青的原始記錄，一千多年前這位著名的詩人戎馬倥傯、轉戰大漠時的形象，躍然浮現在眼前。

我靜靜地站立在綿延無盡的大戈壁灘上，一動不動地望著望著，一霎時，彷彿已經融進茫茫的沙海之中，彷彿走進古代邊塞詩人那色彩斑斕的世界。我彷彿聽到了他們慷慨高歌的聲音，見到了他們馳騁疆場的豪邁英姿。

岑參曾兩度出塞，前後在邊塞生活了六年，寫了大量的邊塞詩，他的詩氣勢雄渾、色彩瑰麗、想象豐富、筆法多變，呈現出一幅幅奇異而又壯美的塞外圖景，極富浪漫主義的陽剛之美。

以岑參、高適為代表的邊塞詩，之所以能夠形成獨特的藝術風格，在唐代浩如煙海的詩歌中，形成為一個重要的流派，主要原因應該是這些詩人，普遍具有遠大的理想和抱負，洋溢著開拓進取、建功立業的激情與夢想。他們首先是保家衛國、英勇殺敵的戰士，然後才是激情洋溢的文人才子。正是這種粗獷豪邁的氣質，造就了令後人永遠仰慕的唐代輝煌。詩歌在這些詩人的筆下，也煥發出大氣磅礴、瑰麗雄奇的高亢格調。

文學在這些戰士的筆下，流傳後世；文學家在這樣的文學中，名垂千古！

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6一個女人和絲綢的美麗傳說

相傳，彩雲般明亮、流水般柔軟的絲綢，由中原進入了西域，走進了南疆，也走進了于闐國。多麼美麗的絲綢呵，西域各國的街市搖晃了，宮廷沸騰了。於是，有錢的大臣們炫耀地穿著絲綢的衣服上朝了。

但是，當時漢朝嚴禁將蠶蟲、桑苗和絲綢的織造技術外傳。偌大個西域，沒有一個人知道養蠶、繅絲的技術。因此，絲綢的價格相當昂貴，做一身朝服要用整整50只羊來換取。

于闐國的國王問他的大臣：“這麼貴的絲綢是怎麼弄出來的？”

一個叫夏木斯的大臣回答說：“英名的主呀，聽商人們講，中原有一種叫蠶的蟲子，吃桑樹的葉子，它能夠吐出來一種絲，這種絲能織出來美麗的絲綢。”

後來，于闐國的王公貴族們穿絲綢的越來越多，但是，國內的牛和羊卻越來越少了。財務大臣很著急，照這樣下去，國家豈不是越來越窮了。

于闐國王請大臣們出主意。夏木斯想出了一個點子，他說：“咱們何不使一條和親之計。如果能娶到漢朝的公主，設法讓公主把桑苗和蠶蟲帶回我們于闐，我們自己生產絲綢，就不用發愁了。”

國王認為這個主意可行，於是派了一個能說會道的大臣，帶上禮物到長安向漢武帝求親。漢武帝很高興，決定將歷城王劉和的女兒嫁給於闐王。

臨行前，于闐國的使臣去見公主，他對公主說：“高貴的公主，我們于闐國是西域有名的富庶之國，國內盛產名貴的美玉，公主一定喜歡。可是，有一件事公主可能會不滿意。”

公主問：“什麼事？”

使臣說：“公主在漢朝，有穿不完的美麗絲綢，于闐不產絲綢，以後公主就會穿不上絲綢的衣服了。”

公主說：“這有何難，我奏明聖上，多帶一些絲綢過去就是了。”

使臣說：“高貴的公主呀，絲綢帶得再多，也有用盡的時候，必須有一個萬全之策。”

公主說：“依你之見，應當怎麼辦才好？”

使臣趁機說出了于闐國王希望公主將蠶蟲和桑苗帶到于闐的想法。

公主知道事情重大，不免有些猶豫。但是經不住使臣一個勁兒的慫恿，點頭答應下來。

聰明的公主在出嫁西行的時候，將蠶蟲和桑苗放在她頭上的帽子裡。及到關卡，所有的隨嫁人員和所帶的物品都要接受檢查，唯有公主的帽子他們不敢檢查，於是，一行人浩浩蕩蕩地順利出了關。公主還帶去了養蠶、種桑、織布的各種工匠，從此，于闐國開始有了自己生產的絲綢。之後，傳遍了整個西域，乃至世界各地。

唐玄奘在《大唐西域記》中，記述了這個動人的故事，並說他親眼見到