它果然像人們說的那樣開始打滾，發抖，並很快撲向一隻羊，狠狠地去咬。他氣極了，好一個殘忍的傢伙，果真與人們說的一模一樣。他從腰帶上抽出“皮夾克”（刀子），衝上去將它一刀刺死。它儘管值100塊，但它如果一天咬死一隻羊，沒幾天，他就賠慘了。所以，他毫不猶豫地把它殺死了。事後，他突然想看看那隻羊到底是為何要去咬別的羊的。他弄開它的嘴一看，頓時被驚呆了：羊的滿口牙都有洞，有小蟲子正在牙洞裡爬出爬進……他默默地把它的嘴合上，扛到後山一聲不響地埋了。

他沒有給任何人講，那隻羊是因為牙蛀蟲，癢痛難忍，才去咬別的羊的。但因為他沒有向人們說什麼，後來的事情便發生了微妙的反應。牧民們由懷疑那隻羊開始，繼而又開始懷疑他。慢慢地把羊群和他的羊隔開。到了最後，便不與他來往了。他很生氣，我把一隻100塊的羊都殺掉了，而你們卻如此對待我。但他還是不向人們解釋什麼，從此以後，他變成了一個孤獨的牧羊人。幾年後的一天，村子裡有一個人突然牙疼。疼得實在受不了，便在地上打滾，兩條腿發抖。那個牧民走到他跟前，伸出胳膊說，咬我一下就好了，那個人不明白他為何要那樣，猶豫著沒咬，他大聲說，快咬，肯定能行。那個人就咬了，果然不再疼了。事後，那個人要謝他。他指著被咬腫的那個地方，說，沒事，你能把我咬腫，我很高興，說完，他高興地笑了起來，人們都不明白他為何那麼高興。

現在想想，人們給我講著這個故事時，故事的謎底早已被揭開。我覺得這個故事很真實，不是什麼傳說一類的東西。一隻羊的牙生蟲，是可信的；牙癢痛起來後去咬什麼東西，使之麻木也是可信的。那個牧民因為將一隻無辜的羊殺死而保持了沉默，甚至甘願受人們不公平的待遇，實際上是懷有負罪心理的。這一切，也都是真實的。

正因為一切都很真實，方使我感到沉重。不知怎麼的，自從聽了這個故事後，我每天在牧場上走動時，碰見一隻羊，就心裡一緊，感覺到它正在吃著鮮嫩的草的時候，牙裡面就已經長出了蟲子，把它的牙鑽出了一個又一個洞。

碰到一個牧民，我便又忍不住想，不知他在生活中忍受了多少不被外人所知的事情？

4、羊怎樣看人

上面的那隻羊就那樣被我寫死了，我感到心情有點沉重，一隻羊遭遇了那樣的命運，如果不是在死後被主人發現了滿口蟲牙，它真是就被冤死了。羊來到這個世界，最終的命運就是被人吃掉。造物主不知出於何意，把羊和人分配成了一者死亡，一者飽餐的這種關係。羊死得似乎天經地義，無怨無悔，把自己的肉體奉獻給了人，讓人果腹。

羊顯得多麼弱小，沒有任何可選擇命運的餘地。人又顯得多麼霸道，殺羊吃羊，從來都不手軟。時間長了，這一切便顯得順理成章，沒有誰懷疑這裡面有什麼不妥。就連人看羊，也已經形成了固定的思維模式，不會從另外的角度去對待羊。羊的生命意義，成了最終被端上餐桌的幾盤肉的簡單存在。

但如果換一個角度看羊，會不會看到羊美麗的一面呢？牧民看羊時，有著更獨特的感受，他們說，人看羊時就是一頭羊嘛，就那麼個事情嘛，簡單得很嘛。但人不知道羊如何看人，人在羊眼裡是個啥，人永遠都不知道。是啊，人已經養成了這樣的習慣，總是喜歡給事物下定論，人似乎覺得對這個世界的一切都瞭如指掌，其實，人在這個龐大的世界中是多麼的弱小啊！人無知無畏，所以膽大妄為。人就這樣自覺不自覺地把自己擺在了一個虛無的高度上，沾沾自喜，悠哉悠哉。相比之下，牧民有時候卻能夠用一種更樸素的心態來看待事物。比如他們說到羊時，就有比別人更深的感受。他們說，每個人都說是人放羊，其實呢，是羊在放人。羊吃草的時候，吃到哪裡，人就得跟到哪裡。羊知道哪個地方有好草，它邊吃就邊往那個地方去了，但人卻不知道，所以，人只能跟著羊走；羊還知道哪個地方有水，吃到一定的時候，它自然而然地就向那個地方走去，它不亂走，也從來不會迷路，聰明和有經驗的牧民跟在羊後面，總是能夠找到水。txt電子書分享平臺

羊（4）

有一位牧民曾說，在阿爾泰牧區有不少人能所懂羊語，羊咩咩地叫幾聲，他們就能聽明白那裡面是什麼意思。在放牧的時候，如果羊走遠了，他們就爬到山脊上朝山裡喊出一種聲音，羊聽到後就會向他跑來。這樣的事情往往發生在黃昏，夕陽把餘暉曬在草地上，像鋪了一層金子似的，羊群就在這層金色的光暈裡跑動，渾身閃閃發光。人懂羊語，可能與遊牧生活有