為師尊的自我犧牲而感動，想要完成師尊的宏願。以他們師尊的死後金身為橋樑，從‘彼世’漫過來的神秘力量，化作了一顆顆血色的晶石，只要按著他們師尊的吩咐，將這種血色的晶石練成焚天甘露，將它遍灑於藏地，就能夠改變藏地的風水，從而在貧瘠的藏地上，催生萬物，極大的改善藏地百姓的生活。但是很快，其中的大弟子就發現，如果將那血色的晶石，以另一種方式加以利用，便可以大幅度的增強他們自身的修為。當他將這種發現告訴其他兩個師弟之後，那兩個師弟也不由得心動起來。”

繼續道：“而後，那大弟子說，就算按著師父說的，將這股神秘力量轉化成焚天甘露，用來改善藏地的風水，到底能不能成，其實也是未知數。誰也不知道，這股力量，在師父說的‘彼世’到底存留有多少，也許很快就會枯竭。而就算真的改變了藏地的風水，讓藏地變得到處都是綠洲，其實也是害了藏地的子民，藏地貧瘠，華夏人和苗人根本不願在這樣的土地上生活，對它全然不感興趣，藏地才能夠保持真正的安寧，如果藏地也變得山清水秀、土地肥沃，那必定會引來苗人或者華夏人的窺視，尤其是華夏人，誰能夠擋得住華夏人的兵馬？這樣做，反而引來了戰火，真正的苦了藏地的百姓……”

春箋麗氣道：“既然已經有了私心，那自然要想辦法為自己的私心找藉口。但是這藉口也實在太傻了，水土改善了，百姓的日子好過了，這才是真正的實惠，至於說將來有可能會面對外族的入侵，那等到了那個時候，再團結起大家共抗外敵不就好了？因為將來有可能會引來窺視的敵人，就放棄讓大家過好日子的機會，這和因為擔心家裡遭小偷，就放棄發財的機會有什麼區別？照這道理，那些富豪還不得趕緊把家中的金銀全都扔了，以免將來引來強盜？但是乞丐沒人搶，誰又真的樂意去做乞丐？不過是因為，把這種力量用來幫助老百姓，對他們並沒有什麼大的好處，倒不如自己私吞獨佔獲利更大罷了。”

“的確是這個樣子！”妙善公主說道，“其實他的那兩個師弟，又何嘗看不出大師兄的用心？藏地地大，這股從‘彼世’發散而來的神秘力量，到底有多少，也還未可知，也許耗盡了，對藏地的改變，也還是微乎其微，更何況，就算真的改變了藏地的風水，對他們來說也沒有什麼好處。但若是將這種力量私藏，由他們三人瓜分，不但有助於他們的修為，有可能讓他們將來的成就，更甚於師尊，同時藉著這股神秘力量，他們在藏地中的地位也將扶搖直上。在這種貪念之下，最後，他們全都贊同了大師兄的意見，他們獨佔了那一顆顆血色的晶石，出去之後，向世人隱瞞了真相。後來，那三名弟子，成為了密宗三大聖地的開創者，雖然私藏了那血色的晶石，但是他們的成就，依舊沒能超越他們的師尊，只是靠著那血色的晶石，密宗三大聖地，代代皆出高手，在藏地裡，威望更高，聲勢更甚，再加上中原的朝廷和武林門派，對藏地這種貧苦之地一向不感興趣，密宗成為了獨佔藏地的、唯一的宗教，從寺院裡出來的喇嘛，個個自稱佛爺，侵吞田產，霸佔妻女，最後竟發展出生剝人皮以制鼓、強搶少女以摘珠等血腥之事。”

少女喃喃地道：“想不到竟然是這樣？”她早就聽說，藏地的百姓雖然過得極其困苦，但是藏地的那些喇嘛，卻一個個的，全都富得流油，在藏地擁有的權力，實比華夏的皇帝還大，至少在華夏，就算是皇帝也還受到士大夫的制約，而那些士大夫，不管怎樣吸食民脂民膏，但畢竟一個個自稱是孔聖門徒，臉還是要的。

此外，單是一個科舉制度，就已經保證了，就算是士大夫階層，也難以被某一個單一的大家族所壟斷。君子之澤，五世而斬，在華夏並不算稀奇。至於藏地，從宗教上就已經壓死了老百姓出頭的可能性，你今生苦難，是因為你前世作惡太多，你若是對你的苦難心存怨言，來世你還將繼續受苦。要是你不但心存怨言，還不敬佛，死後更會墮入地獄，永世不得超生。

妙善公主繼續說道：“密宗的三大聖地，雖然共同隱瞞了真相，但因為他們彼此之間，也並不完全和睦，數百年下來，亦是不免明爭暗鬥，一些風聲，也漸漸被我的先祖知曉。那個時候，雖然密宗的權勢越來越大，但莊嚴國在法理上，仍然統治著藏地。我的先人，歷經數代，終於利用三大聖地之間的矛盾，探得了將血菩提轉化成焚天甘露的轉化之法。反而是對此已經不再關心，只想著用血菩提去練舍利子的密宗，對此法漸漸失傳。到了我祖父和父親，開始試圖削弱密宗，從那些越來越龐大，如同怪物一般寺院手中，奪回原本屬於百姓的土地，並完成地藏