掙錢不易，活路更難。底層的人，就這活法，亦無有覺著有甚不自在。

老烏龜，做烏龜的事；在他的圈子裡，是個公開的秘密。也無有人瞧不起、不敬重他。叫他老烏龜，只為開心、只為調笑，無有人存心作賤他。就象是：底層的人說話，不帶上那兩樣物件，自個也覺著認不出自個來了。

這些，是斷不可與斯文人去理論的。

老烏龜也知道：這活路，將來一定會有人去寫。但，他不清楚以後的人，會咋寫、是否真的懂得他？就象他不清楚，自己居然也能與項英、唐亮、杜平等將軍，隔著條小山溝相互守望一樣。

活路，就這麼艱難又充實地過；日曆，就這麼稀裡糊塗地翻。

一日，街上忽地有了大字報、有了宣傳車、有了高音喇叭……隨之，又有了抄家、戴高帽子、遊街。

再後來，居委會里的老太太們，也都有了紅箍箍。

無有多久。老烏龜的媳婦，就被老太太們揪了出來；那罪名，自然是搞破鞋。

老烏龜的媳婦，被拉出去遊街。原本，跟綿羊毛似的捲髮，剪成了雞窩。脖子上，還掛了雙拖鞋；手裡，拎一副破鑼。走兩步，敲一下、喊一聲：“我是搞破鞋的－－”

如此這般。白師傅，不敢再上老烏龜家去了。

可，每月領了工資；白師傅照舊會拿出一多半，塞給老烏龜。老烏龜，自然不肯要；白師傅會瞪圓眼睛、低聲吼道：“咱哥倆，誰跟誰？！”

這麼，老烏龜才收下，也總忘不了說上一句：“我替她謝謝你了！”

可，這謝也無有謝多久。

白師傅，被抓了起來。聽講，有人寫檢舉信，說他調戲了那河沿上縫舊的老太太。

抓進去無有幾日，趕巧遇上“嚴打”；據說，堂亦無有過，便匆匆做了份材料、畫上紅勾勾，拉出去打了靶。

拉車，泡澡；有酒、喝酒。

老烏龜的活路，還是原來的活路。

不過，白師傅不在了。老烏龜泡澡時，不再泡茶；他泡了澡，就匆匆離去，也不再在浴室裡迷上一覺。

無有多久，老烏龜就病倒了，也不知得的是甚病，查也查不出來。

待他病癒，大傢伙重又見到他時；他，背已駝了，脖子也縮沒了，腦袋就象是蹾在肩膀頭上。

真的活象一隻老烏龜了。

創作於　2006　年　4　月　5　日

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扒 灰

顧曉軍小說·一卷《　扒 灰　》

黃昏。

秋陽，蹲在遠山的山頂上；夕光，順著一浪一浪的黃土坡坡漫過來，斟進這家的場院。

場院不大，後境是兩眼舊窯洞；場子中央，有一盤碾子。

碾子也不算很大，但石料極好；據傳，有上千年曆史。在這方圓百里的地界，亦算是件希罕物。

此地，有個習俗：彼此，以各家的希罕物相稱；且，只叫精壯漢子。

比如：碾子娃時，他爹叫碾子；他，只叫碾子家娃。如今，他長大成人，大傢伙就叫他碾子；而他爹，則叫作碾子他爹。

這習俗，源於哪個朝代，無從查考。人們都已慣了，有名有姓，也不去叫。

碾子一家，吃了晚飯，睡覺還嫌早，便在窯洞前、在這不大的場子上，歇著；各自，亦有各自慣了的位置。

碾子他娘，端把椅子，坐在她那眼窯洞前；碾子婆姨，則退後一步，坐在自個窯洞的門檻檻上。場子中央那盤碾子上，盤腿坐著的是碾子；而碾子他爹，則蹲在場子邊邊上，吸他的旱菸。

空地上，老雞公與小雞婆們，在演義古老又新鮮的故事。

老雞公，已老得不能打鳴；可幹那事，還是當仁不讓。

小雞婆們，被追得“咯咯咯”地亂叫。

碾子他娘，又夢見了老雞公。只覺著，有個物件扼在奶子上、壓迫著心口，叫她喘不過氣來；伸手去推……咋？不是老爪子、老枯樹枝枝呢？！

側臉去瞅，瞧見的卻是自個生養的娃。

老畜牲呢？！

一激靈，全醒了。“啪”地一記輕打，拍在碾子的手上。

碾子“呼啦”一下下爬坐起，渾身精赤條條。

此地人惜衣，恐叫炕蓆磨損了，都興光腚腚睡覺。這習慣，亦是老輩上傳下來的。

碾子他娘，披上襖、套上褲，捆巴捆巴出了門、進了緊挨著的窯洞，