“都護大人不消說了,我自會上書向聖上表###跡。”
鄭宣見谷吉差不多有了主意,便不再多說,只是提醒他道,“那我就提醒衛司馬大人注意兩件事:當今聖上是少有的仁德之主;萬一西域局勢有變,都護府這邊對康居和郅支單于沒有必勝的把握。”
“嗯,”谷吉應了一聲,轉身退出廳堂。
鄭宣向眾幕僚問道,“你們看這衛司馬大人會作何打算?”
一幕僚略微一笑,胸有成竹道,“恐怕只有四個字,當仁不讓。”
“當仁不讓?”這四個字可是讓鄭宣頭疼,“這樣麻煩就大了。”
玲瓏子是不會去等著看谷吉一字一句地寫他的奏章;歐忒爾珀也正忙著和駒於利受胡攪蠻纏,駒於利受越是試圖讓那異域女子明白自己的意思,歐忒爾珀學到的東西也就越多。
谷吉的奏章其實早在肚子打了數不清的腹稿,因此真正要寫出來時也很快,不一日便送出了都護府。玲瓏子便留下了歐忒爾珀,自己趕在使臣前面到長安來了。
徜徉在漢宮莊重的雄壯裡,玲瓏子要搜尋出新的目標人物來,正在張望時,沒留神被人從後面撞了上來,玲瓏子還是頭一遭被人強行撞上來而附體,心裡嘟囔著下次看景兒時,要注意行人。
馮媛緩緩走過宮內迴廊,正趕上皇后千秋,後宮一干中妃嬪均往敬賀。馮媛是元帝即位後第二年被甄選入宮的,祖上據說是戰國時韓國上黨守官馮亭,在秦國進攻上黨時馮亭將上黨獻於趙國。此舉看起來是對韓國的背叛,但實際上韓國原本無力對抗強大的秦國,馮亭此舉正是將秦國對韓國的軍事壓力轉移到了趙國身上。由此也有了後來秦將白起領兵攻趙,而趙國派出了紙上談兵的趙括率軍出戰,結果趙軍大敗,白起坑殺趙國降兵四十萬。但是像白起這種靠著別人的屍骨成就自己功名的將領,向來逃脫不了兔死狗烹的命運。白起不但沒有正確認識到自己的宿命,反而去和知己知彼、城府極深、恩怨分明到非常、手段極其陰險歹毒的範睢鬥狠,結果被範睢逼上自盡的絕路。
話說回來這馮媛淡妝簡飾、優雅大方地去朝賀皇后千秋。漢宮宮人的服飾衣著,一直是崇尚節儉,這是借鑑了秦朝奢靡亡國和老莊清靜、自然、無為的思潮影響。雖然在漢元帝時代,秦朝已經快有兩個世紀的歷史、老莊也日漸被孔孟取代、國庫和宮廷也日漸富足,但是這種節儉之風並未衰落,仍然受到朝野至上而下的一致推重。
(西漢第二任西域都護或叫鄭宣、或叫韓宣,作者暫未查實,但無論姓氏如何、與鄭吉都似乎沒有直系血緣關係,本文取鄭宣。)
(漢朝皇后的中宮被稱為椒房宮,這一名稱的由來是因為這座宮殿的牆壁是用辣椒泥塗抹的。傳說中辣椒味辛,可以產生熱的感覺,用其泥抹壁,不僅使房間充滿暖感,而且還會散發出滿屋的芳香。不過既然有這麼好的功效,為什麼在其他宮殿就不再使用呢,還是因為“椒”與“交”有什麼文字上的通聯關係,就向清代故宮的交泰殿一樣,只是一種對皇帝皇后琴瑟膠合或是“交合”的一種什麼祝願之情?整天生活在辣椒氣味裡的歷代漢朝皇后殿下,會不會因此變成一個個貨真價實的小辣妹?) 。。