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第16部分

其遇上反駁、反對、反抗的時候,很容易就轟的一聲血氣衝頂,什麼道理都不講了,只認為自己之見才是正見,所以相信真理越辨越明的人,只反映三個事實:

一,是人生經驗未夠豐富。

二,是太純真也太天真。

三,可愛而可哀。

在這種情形下,一行人等,要回到天涯義莊,阿丙也只好捧著無頭屍首,回到莊裡張羅一切可以打點的,讓這些惡煞稀客可以平安渡一宵再說。

他們陸續回到義莊。

幸好,因義莊平素也準備好一些死者的後人,眷屬拜祭後,趕不回去,只得臨時留宿的房室,被衾,而今正好可以用上。

眾人入內,只無情和二僮還留在雪地上。

鐵手知道師兄的性情。

所以他沒有留下來。

就在他進入靈堂不久,就聽到外面有輕輕的喘息與嘔吐之聲。

這就是他所擔憂的事

也是鐵手最懸掛的。

第五章 美人禍水?英雄禍火

嘔吐。

嘔吐是把不要的多餘的甚至是有害的東西從體內逼出來放棄的行為。

這跟分娩的動作是很有點相似:

都是把體內的事物逼出去,都要經過陣痛或痙攣的過程。

但也跟分娩完全不一樣:

分娩是重生。

逼出來的目的是為了保住活脫脫的生命。

嘔吐則不然。

嘔出來的東西是不要的渣滓。

喝醉了的人,大抵都要吐。

——為什麼人總是喜歡迷醉上屬於渣滓的東西?

歡好的時候,迸噴出來的是給吞納進去的,然而,卻是形成人類動物生命形成的源頭。

不過,交媾的器官,同樣也是人體上兩處比較不易維持乾淨的東西,同時也是平常用作排洩無用、渣滓的事物,可是,卻能製造嶄新的生命。

嘔吐與分娩,在性質與過程中,怎麼會有如此這般的類似?這樣的近似?

無情剛剛吐完。

他沒有喝酒。

他很少飲酒。

也不喜歡醉。

——醉是一種迷失、放任的感覺。

他不須要這種感覺。

他一向很執著,不放棄。

他喜歡冷靜。

他要主知。

——雖然,有時候,不一定能完全做到。

但他希望自己是一個冷靜的人、堅持主見的人,甚至是無情的人。

因為他生怕自己有情。

——一旦有情,就會傷情;一旦深情,不能忘情。

所以不如無情。

這是世叔給他的話。

諸葛先生對他的看法。

他吐盡了胃裡的東西,然後抹拭了咀邊的唾液,在雪地上,俯身挖了個坑,將之深埋。

好像在埋葬了一個身世。

一場秘密。

他在嘔吐的時候,會身痙攣,但笛劍、簫劍,都只能在遠遠觀察著他,眼神無盡關切,卻誰都不敢上前給他撫慰。

因為他們深知也心知:

公子不樂意。

——他在脆弱無依的時候,是從來都不願意讓人看到,從來都不肯讓人幫他的!

無情回到靈堂的時候,鐵手和嚴魂靈已為他準備好一間乾淨的房間。

所謂“乾淨的房間”,只是比較不髒不亂,不那麼怵目驚心的斗室。

能夠不那麼汙糟齷齪,完全是因為鐵手和嚴姑娘在短時間內,把本來亂七八糟九邋遢的房間收拾得五幹六淨。

原來,收拾、清理、弄乾淨的粗活,鐵手是很行的。

更行的是嚴魂靈。

嚴魂靈的“九嫁神功”,修行不易。

她完全已能理解:

如果說要得到一個女人的心,就得先得到她的身體——這對嚴姑娘來說沒有用,因為她已嫁過九次,心,仍是屬於她自己的。

心只給她最心愛的人。

至於說要得到一個男人的心,這回事,得到他身體是完全說不過去的,沒有用的,因為男人一向精神分裂,神在上面,用以思索,精在下面,用以尋歡。腦袋長在上面,愛和情智,都在那兒了,但下身卻是另一回事:飢不擇食,無慾不歡,禽獸不如。

所以要控制男人的心,先得到他的身體,那是下下策,倒不如,先滿