應互為援助，師傅看這樣可好嗎？”

建文帝稱讚有理，於是當下酌定楊應能、葉希賢兩個和尚，與程濟扮作道人，三人隨師同行同止，頃刻不離，以防禍患，秋雲自然也隨行。馮口、郭節、宋和、趙天泰、王之臣、牛景先六人，各自更名改姓，往來於各處，給運衣食，同時建文帝也不時到各處寓居。

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第九章 四面危機（28）

商量一定後，建文帝並汪秋雲等上了小船，眾臣又與建文帝在河埠口相對大哭了一場，那隻小船便慢慢地盪開埠頭，漸漸到了河的中央。不上一刻工夫，但見煙波浩渺，而那隻小舟已去得無影無蹤了。

從此建文帝便雲遊四方，萍蹤難定。就這樣，年號建文的惠帝朱允炆在奉詔即位稱帝的四年後，開始了亡命天涯的人生，也就是說從公元1399年到1402年，他其實僅僅做了四年的皇帝。四年的歲月轉眼即逝如白駒過隙般倉促，如黃粱夢般快，夢醒南柯人跡絕，空餘荒涼對自家。

年號建文的惠帝朱允炆在他的匆匆四年如夢般的皇帝人生過後，再回首，真好像當年不過是做了一場皇帝夢，生於帝王之家的他除了一聲無奈的嘆息，還能怎麼樣呢？他不是朱棣，他不會再圖大舉，他永遠是朱允炆，一個多情柔弱又仁義的年號建文的惠帝朱允炆。

朱允炆仁柔的性格，加上秉承父性也好文作詩，他曾出道貴州，題詩壁間，留有二律雲：

風塵一夕忽南侵，天命潛移四海心。

鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深，

紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沉。

遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨。

閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢。

南來瘴嶺千層迥，北望天門萬里遙。

款段久忘飛鳳輦，袈裟新換袞龍袍。

百官此日知何處，唯有群烏早晚朝。

■　三十年後……

在年號建文的惠帝朱允炆開始逃亡的三十年後，正統五年即公元1440年，公元15世紀中期的山西大同作為當時有名的大都會，三公六卿也不知出了多少；再加上此地山明水秀，六街三市熱鬧非常，楚館秦樓到處皆是。這個大同府本是唐時出塞的必經之路，使臣絡繹往來，都在那裡就館。趁著在那裡的悠閒，走馬觀花，及時行樂，必玩得一個心滿意足才肯起程回國。到了唐玄宗時代，劉景然做大同節度使，他認為塞外使臣往來，多在大同棲息，所以應在大同設定樂坊、樂戶，這樣既可解異邦之臣的寂寞，讓他們在異鄉得到溫柔銷魂樂，也可藉機顯示大中國的繁華富麗。當然這裡面還有著重要的商機，若非如此，大同如何能成為這樣一個遍地笙歌滿天繁華的大都會。被稱為明皇的唐玄宗准奏了這道朝臣的奏摺，於是大同府奉旨設立起教坊樂戶娼家，頓時此地就繁榮起來，尤其昌盛得很，笙歌徹夜，鶯燕相聚，江南金粉連袂而來，大有二十四橋無邊風月之概。此後相傳下來，宋元至於明代，其煙花風月一點也不改，並且還越發地盛了。

這煙花風月繁榮的昌盛中，更風盛風行的是一種畫舫娼家，畫舫自然得在水面上，這裡有條江叫做菱湖，又稱為鸚哥湖，江上的風景很是清幽。也有幾十丈的水面，湖水澄碧，有名士題名叫它晴碧，青山綠水，不亞西子湖。宋朝的王安石曾盪舟遊覽菱湖，還領著一班名士吟風弄月，一時倒也應景應時而產生了很多佳作。

這些畫舫就依山靠水地繫著纜，水上煙花中也很有幾個佳麗，王孫公子為之落魄銷魂也就是常常會有的事。江上的畫舫都以姓氏做標誌，以此作為區別，其中最有名的要算王家舫和錢家舫，又有一個杜家舫，舫上的幾個姑娘也還過得去。還有一艘曾家舫也算是個首席，舫大且華麗，姑娘又多，而且個個是明眸皓齒，玉膚冰肌。舫中的主鴇姓曾，人家都稱她為曾媽媽，據說她年輕時，曾做過皇宮裡的奶姆，親乳過某位皇子，也認識了幾個王公大臣，她藉著這個名頭，在小皇子長大後，就離開幽深皇宮，到這菱湖江上操做起了這種被美其名曰神女生涯的生意，很有些勢力也很有些魄力。凡到她舫上去玩的，多半是官家子弟和公侯的後裔，若是市賈常人，任憑他怎麼樣地花錢，她還是瞧不起人。關於鴇兒的勢利眼問題，是歷來人們都達成的共識，事實也還真是不差。

這時曾家舫上，新來了一位姑娘，芳名蘇小娟，生得桃腮如杏雪，臉際芙蓉掩映，眉間楊柳停勻。若教夢裡去行雲，管教襄王錯認。司空見慣也銷魂，何況風流少俊？尤其那楊柳纖腰