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第28節：相容但要超越（1）

第九章　中庸：相容但要超越

宰相肚裡能撐船，元帥肩上能跑馬。說的是做人要有一定的高度，才有容人之心。畢竟，宰相和元帥都不是一般的人。反過來說，也只有容人之心，人才能到達一定的高度。這裡高度和容人之間，有一個空間，這個空間就是中庸的空間。？

士為容人者死？

能容人，這是一種雅量，更是一個人成功的關鍵。人無遠慮，必有近憂，能寬容別人缺點的人往往能在危難之中，有人挺身而出為其解圍。正應了中庸性格里的“變”，所以大度的性格會有好運相伴！？

春秋戰國時期，有所謂的四公子，即齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君和楚國的春申君。據記載，這四個人的門客有時多達3000人，只要有一技之長，即可投到門下，他們一視同仁，不分貴賤。他們以養士而著名，也因養士而在一定程度上保全了國家。要養士就要有大度的性格、容人的雅量，不然則會所養非士。在這一方面孟嘗君容人、容才的度量就不是一般人能學得到的。孟嘗君的一個門人與孟嘗君的夫人私通，有人看不下去，就把這事告訴了孟嘗君：“作為您的手下親信，卻背地裡與您的夫人私通，這太不夠義氣了，請你把他殺掉。”孟嘗君說：“看到相貌漂亮的就相互喜歡，是人之常情。這事先放在一邊，不要說了。”？

過了一年，孟嘗君召見了那個與他夫人私通的人，對他說：“你在我這個地方已經很久了，大官沒得到，小官你又不想幹，衛國的君主與我是好朋友，我給你準備了車馬、皮裘和衣帛，希望你帶著這些禮物去衛國，為衛國國君效勞吧。”結果，這個人到了衛國受到重用。？

古語有：殺父之仇，奪妻之恨，不共戴天。而孟嘗君卻能容忍偷妻者，其度量可謂大矣！可是，物有所施，亦有所報。？

後來齊國、衛國的關係惡化，衛君很想聯合天下諸侯一起進攻齊國，那個與孟嘗君夫人私通的人對衛君說：“孟嘗君不知道我是個沒有出息的人，竟把我推薦給您。我聽說齊、衛兩國的先王，曾殺馬宰羊，進行盟誓說：‘齊、衛兩國的後代，不要相互攻打，如有相互攻打者，其命運就和牛羊一樣。’如果您聯合諸侯之兵進攻齊國，這是您違背了先王的盟約，並且欺騙了孟嘗君啊。希望您放棄進攻齊國的打算。您如果聽從我的勸告就罷了，如果不聽我的勸告，像我這樣沒出息的人，也要用我的熱血灑濺您的衣襟。”衛君在他的說服和威脅下，終於沒有進攻齊國。？

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第29節：相容但要超越（2）

如果當初孟嘗君聽信了別人的話把那個與夫人私通的人殺了，又有誰能站出來阻止衛國對齊國的進攻呢？看來是孟嘗君的寬容感動了那個與妻子私通的人，所以這個人不惜以生命為代價來勸阻這場戰爭，這難道不是孟嘗君寬容性格換來的結果嗎？？

“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王也很有度量。有一次，他在平定令尹若敖氏的叛亂之後，非常高興，大宴群臣，他說：“我已經6年沒有喝酒了，今天破例，希望大家能喝個盡興。”一群文臣武將就放開豪飲，莊王也讓自己最寵愛的妃子許姬出來為大家斟酒，正在酒酣耳熱之際，忽來一陣大風，吹滅了堂上的蠟燭，這時，有一人趁天黑之際拉住了許姬的袖子，並調戲她。許姬也靈機一動，順手把他帽子上的帽纓扯了下來。她把帽纓交給了莊王，告訴了她被人調戲的事。？

莊王忽然大喊道：“且慢點蠟燭，今晚大家痛飲，不必穿戴整齊了，請把帽纓摘下來吧！”大家莫名其妙，也只好稀裡糊塗地摘下帽纓。一直到飲酒完畢，莊王和許姬也不知是誰調戲了許姬。莊王對許姬說：“武將們是一群粗人，發了酒興，又見了你這樣的美人，誰能不動心，如果查出來治罪，那就都弄得沒趣了。”後來，那位調戲許姬的人在戰爭中五次殺退敵人的進攻，救了楚莊王的性命。？

不過，上面的兩個例子之間似乎有些不同。孟嘗君不是像楚莊王那樣重視將領、愛護將領，而是赤裸裸的“實用主義”，其實政治與人性之間的糾結，有時是難以理清的，李世民殺兄誅弟發動“玄武之變”才有了歷史上的“貞觀之治”，如此說來，那他們似乎是太殘酷了？？

不管怎樣，正是孟嘗君、楚莊王的性格大度、容人，所以能在殘酷複雜的鬥爭中，始終遊刃有餘，贏得士為知己者死，讓他們渡過了一次次危險。？

寬容是為人的根本？