但不管怎麼說，林朝英的這個丫鬟在姓格上是有點怪異的，在古墓裡唯一正常的怕只有孫婆婆一個人了，孫婆婆成了楊康進入古墓的關鍵。

若是楊康從懸崖上跳下去，滾到那片有無數蜜蜂的樹林裡，被蜇的昏迷了過去，可古墓裡的人並沒有出來，那他只能等著被蜜蜂活活蜇死了。

所以為了保證計劃的順利進行，他要選擇一個恰當的時機。

他要等到孫婆婆出來採買食物的時候，還要保證他滾下去的時候能被孫婆婆及時發現，這樣即便無法進入古墓，也不會被蜜蜂蜇死。

想要抓住這個時機，就要調查清楚孫婆婆出去採買食物的曰期和行走的路線，保證萬無一失。

綜合分析了以上情況，楊康離開後山，回到重陽觀，開始做晚上的功課。

此時拜師儀式已經結束了，楊康在全真七子的見證下光榮的成為了全真教的一員，發了一身小號的道袍和一個類似身份證的竹片。

這不是官府發放的度牒，度牒只有真正的道士才能擁有，有著比較嚴格的管理制度。

楊康自然不可能真的做道士，這個竹片是全真弟子的信物，若是以後碰到其他全真弟子，為了辨別真偽，只要拿出這個竹片對照就行了。

竹片上有持有者的名字和師傅的名諱，邊角上有個暗記，這是教內特有的，極難模仿。

隨著全真教的廣泛傳播，全真道士越來越多，假冒全真道士四處斂財的事情時有發生，特別是在江南一帶。

在全真七子中，馬珏坐鎮重陽宮，孫不二和丘處機負責江南一帶的傳教事務，王處一和劉處玄負責金國境內的傳教事務，譚處端和郝大通留在重陽宮輔佐馬珏。

這主要是因為馬珏不大理事，而作為全真教祖庭的重陽宮是四方信徒朝拜的地方，諸事紛雜，只好留下兩個人來處理教內雜務。

這次全真七子都夠齊聚還是因為楊康的緣故。

他畢竟是三代弟子中的第一人，全真七子對他的期望值很高，可對楊康來說卻不是什麼好事情，他終於體會到郭靖的苦惱了。

被七個師傅教導原本應該感到幸福，但也壓力山大，每天的功課排的滿滿的，他還是趁著吃飯的空擋去觀察古墓動向的。

他現在考慮的是如何偷偷溜下山去查探孫婆婆的行蹤，想著自己要尾隨一個面貌醜陋的中年婦女，楊康便一陣惡寒。

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第十一章　調查

寒冬將至，重陽宮變得冷清起來。

全真七子中的四人在一個月後陸續離開了終南山，奔赴各地，繼續他們的傳教大業，楊康終於獲得了喘息之機。

丘處機離開前，請老成持重的譚處端來教導楊康武學，便是長真真人。

王重陽臨終前曾說過這樣的話：丹陽已得道，長真已知道。吾無慮矣！長生、長春則猶未也，長春所學一聽丹陽，命長真當管長生。

意思便是馬珏已經得到我的道統，譚處端也明白了，有這兩個人在，全真教便會繼續發揚光大，我沒什麼憂慮的了，劉處玄和丘處機這兩個人還不太懂，就讓馬珏繼續教導丘處機，譚處端教導劉處玄。

由此可見王重陽非常看重譚處端，曰後馬珏卸任全真教掌教後，便是譚處端繼任，成了全真教的第三任掌教。

譚處端和馬珏很像，都不怎麼管事，傾向於無為而治，這或許便是得道之人的心態，他們把世間的名利或者爭鬥看的很淡。

丘處機很在乎十八年後和江南七怪的那場賭約，便讓楊康加緊練功。

在譚處端看來那不過是江湖上的一場遊戲，勝負有什麼要緊的，沒必要因此把一個孩子逼的太緊，所以他對楊康採取的是放任自流的態度。

這隻能說丘處機所託非人，但也從側面反映了丘處機的執念很重，想要得道還需要走很長的路。

因為以上的原因，楊康得到了下山的機會，他要去調查孫婆婆的行蹤，此時離他來到終南山已經過去一個月的時間了。

楊康穿著小號的道袍，行走在人群中，受到諸多的關注。

他面目清秀，容顏俊美，練了武功之後把體內的精氣神給提了起來，身姿挺拔，雙目有神，穿著道袍走在人群中便有種出塵的氣質，像是神仙身邊的童子一般。

那些信徒紛紛讚歎，從重陽宮出來的道童都帶著一股仙氣。

這讓楊康很苦惱，他是來做秘密調查的，不是來替全真教做免費宣傳的，這樣下去他都可以扮演神棍了。