筆下如飛，饒是如此他還不時抬頭看看樓門，再回頭看看身後的木窗。

高度緊張專注之下，時間過的飛快，觀中晚齋鐘聲響起時，段缺已經抄完全書的四分之一。

抬起頭搓了搓有些僵硬的手臉，段缺以極快的度處理好善後，等他放好筆墨硯臺及《太清玉冊》，最後一頁苧麻紙上的瀏亮的墨跡正堪堪收幹。

懷揣藏好的抄本，走出藏書樓的段缺忍不住長出了一口氣，這一下午可真是累！

時間已到黃昏，午時的暑熱早已散去，秋風送爽，夕陽滿天，實在是一個與他的心情相得益彰的好天氣。

吃完齋飯再做完觀中的晚課，段缺強忍住上藏經樓秉燭夜抄的衝動回到樸拙的香房。

閂好房門，點亮燭臺，縮在榻角的段缺確定即便有人在窗外窺看也看不到他的舉動後，掏出了懷中帶著體溫的苧麻紙。

一頁頁看過去，他看的很細，其間不時的停下來思索一陣兒，越看他越是篤定，不錯，這就是他一直想找的書，為了這本書即便付出再大一些的風險也是值得的。

從目前抄錄的類容來看，玉華其實說錯了，《太清玉冊》並不是如《培元訣》般具體講述修煉功法的，它其實是一本如同韻書的輔助類書籍。或者把它理解成功法修煉中的《爾雅》最為準確。

位列“十三經”的《爾雅》不管在學術史上有多少重身份，其核心先是本字典，《太清玉冊》同樣如此，只不過它解釋的內容卻是功法修煉中的專有名詞。

雖然沒有具體的功法，但其對段缺的重要意義卻不言而喻。

如同絕大多數的道經一樣，整本的《太清玉冊》也並不厚，四分之一的內容更算不上多，但段缺卻足足花了一個多時辰才將之看完，近乎是抄書的一半時間。

邊看邊想，等他將已抄錄的全部內容看完時，外面已是月過柳梢的靜夜時分。

至此，段缺再也按捺不住強烈的渴念，吹熄燈盞後盤膝趺坐開始第三重《培元訣》的修煉。

訣法中所述靈氣呼吸導引的線路清楚明白，自無問題，這也是段缺能夠開始並突破一二兩重的基礎，但越往上修煉，靈氣執行的線路就越複雜，偏偏訣法在進行解說時用的又都是專有術語，這就成了段缺繞不過去的攔路虎。

雖然沒有看完全本的《太清玉冊》，但剛才四分之一的內容中已解除了段缺不少的疑惑，這番重新開始修煉後，雖然依舊感覺到許多地方有滯塞處，但修煉進度畢竟慢慢的被推動起來，再也不是此前毫無進展的樣子。

這是一年零兩個月以來段缺第一次感受到修煉程序，心中的歡喜實難用筆墨形容，興奮之下一連做了兩番呼吸導引的功課之後這才調順激盪不已的心情勉強睡去。

此後兩天，段缺過的就是一種近似於倉鼠的生活，在警惕與亢奮中偷偷的抄錄《太清玉冊》，直到第三天下午，終於大功告成，錄完全本。

在此期間，他又開始了中斷達兩個月的《培元訣》修煉，許是因為前面壓抑的太狠，又或者過去一年看著沒什麼效果的苦功夫畢竟不為白費，此番釐清疑惑重新恢復修煉後，雖然只是短短兩三天的時間，但修煉進度卻是以前所未有的度狂飆起來。

段缺自己也明白當下的舉動很危險，尤其在從玉華口中聽到“上觀”的情況下就更是如此，他知道在沒有搞清楚上觀的底細前自己應該暫停住修煉以免暴露。但這種在修煉進度上狂飆的感覺實在太美好，而他此前壓抑的又太狠，所以儘管心裡明鏡似兒的知道這樣做不對，卻也實在無法控制住澎湃的心神。

不管自小的遭遇多坎坷，不管多麼謹慎老成，他畢竟無法褪盡所有的少年心性。

若單從這幾天的修煉進度上來看，段缺在夢裡都能笑醒，實沒什麼好抱怨的了。但實際情況是在通覽了全本的《太清玉冊》後，一個此前他從沒想過，也想不到的新問題冒了出來。

《太清玉冊》在類似於後記的篇章裡特意寫到功法修煉之地最好選在野外山林，不管修煉的功法上有多少差異，但萬本歸源，終究還是要導引天地靈力為我所用。靈力乃天地日月精華濃縮薈萃而成，是至清至潔至純之物，十丈紅塵茫茫鬧市之中生出的靈力本來就少，再經各式慾念橫生的濁穢之氣浸染之後難免更少，即便是這本已不多的靈力在質上也難免不精純，於此一節上實無法與人跡罕至的空山靈水相比。

段缺正是看了這些內容後才總算解除了一個長久的疑惑：為什麼那麼多書中所寫的修仙之士不管脾性如何，一旦走上這條路