她收起剪刀，悽慘地朝我強作了個笑臉：“公婆為了給我方便，都搬到原來住的老宅裡了，我怎麼留也留不住。他們說這麼做也是為了給他馬家留個後。只是告訴我，呆的、傻的、醜的可千萬不要找，這也算是給他們馬家老祖宗積德了。五兒，我倆年齡也差不多，我比你大一歲吧，也算你的個姐，我自嫁到你們村就看上了你，高高的個子、俊俊的臉蛋，還知書達理，一肚子學問，到了黑夜吹瞎燈，我就想能和五兒好上一回，我就是立馬死了，讓別人、讓一萬個人，唾在我臉上也知足了。”

“可不能瞎說，”我情急之下急忙去捂她的嘴，在農村，婦女們詛咒可不是鬧著玩的，不吉利，只有心灰意冷、沒活頭的人才這麼做。

“五兒，我知道我配不上你，你是BJ大學的大學生，人又長得俊，不知道有多少大官家的女子在後面攆呢，我呢，雖然還沒破身，可也是一個被人睡過了的女人，是殘花敗柳，我只要你閒下沒事的時候，過來和我坐一會，說一會話，你坐在我對面，我看著你心裡也就像吃了蜜似的，怎麼看你怎麼順眼，真想把你捏成個麵人人，一天介掛在我的心窩窩上。”

她看我的眼神越來越不對勁了，兩眼裡滿溢的春水都快要流出來了，不是把我當種馬用吧？我心裡有些發毛，掙開她的手，站在地上把鞋穿好，隨時準備開溜。好女人誰不愛，古人說柳下惠坐懷不亂，我看純粹是個傻瓜蛋。一個大活人，沒點正常慾望就成太監了，不，連太監也不如，太監還知道有欲求呢，就是沒那本事。可現在這事不行，一村一舍的，李琴這麼可憐，咱也是近四十歲的心態了，這點分寸得把握住。

李琴見我要走，著急了，一下子撲過來抱住我，“五兒，你別走，你別走，就這一次，給我個孩子吧。生下來我也不訛你，我自己養活，看見他就像看見你。我要疼他、親他，我要供他上學，和你一樣樣的上大學，也去BJ上大學。求你了，五兒，就這一次，別人不會知道的！”

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正文　60。勾引

李琴見我要走，著急得一把拉住，苦苦哀求，把我鬧得哭笑不得。

這種事在當時的農村並不少見，叫“借種”。一般指男方不能生育，女方被家人（一般是公婆）指使勾搭相好的“借種”生子。生下的孩子，有的地方叫“兩姓兒”，這跟三國裡罵呂布為“三姓小兒”實質卻是不同的。現在的一些年輕人不瞭解當時的農村，往往以為國家的政策當時近於“鐵血政權”，農村男女風氣是很純的，其實大謬不然。在當時的農村，特別是偏僻的小山村，人們對男女之事倒看得不那麼嚴重，主要還是“窮”。有的家庭為了活命，多能爭取的一點救濟、年底多分點口糧，稍有姿色的婆姨們便捨身飼“狼”——大隊、公社一些掌權的色狼。我就曾聽過兩個婆姨互罵揭短：“娘娘（當地農村婦女罵人時自稱，意為奶奶）‘賣’又怎麼了，‘賣’也是‘賣’給自家大隊裡的，你呢，哼，都‘賣’到大隊外邊去了。”另一個不甘示弱，接嘴就來：“外邊？外邊咋了，老孃娘攀的是人家公社的，那像你，一個爛疤子保管，就把你哄到野地裡日上了，就不怕出來一條蛇，認錯窩，鑽到你的那黑窟窿裡去。”旁邊圍觀的人大笑，也不認為她們就是做出了多大的見不得人的醜事，兩家的男人站在旁邊拉架拉不開，急得蹲下、站起、死沒法。還有的是家窮娶不起媳婦，這類人以給隊裡放羊、放牛的人居多，光棍他也得過男人的生活呀，特別是這種人走南闖北、見過的世面多，民歌也唱得好，於是便常常能勾搭上一些相好的女人，不少還是長得俊的好婆姨呢。當家的男人也不敢怎麼大聲張揚，你要離了婚再娶一個——做夢吧你！家裡窮得叮噹響，連肚子都填不飽，哪有餘錢、餘糧再想哪種好事。這一個還不知是怎麼哄到手的，結婚時拉下的一河灘饑荒到現在都還沒還清呢，再說有了外人幫襯，家裡的光景還能過得好一點，婆姨、娃娃過年有時也能穿上一半件新衣服，也就睜一隻眼、閉一隻眼了。這叫“拉邊套”，屬長期型的，有一個幫著拉的，還有幾個人幫著拉的。還有一種短期行為，叫“一把一現成”，有的光棍不知從哪淘換的一點糧食或變賣的一點錢，勾引那種家窮又愛佔小便宜的女人發生“一夜”或“幾夜情”，完後互不相欠，這叫“竄門子”，等等。。。。。。當時農村又窮、又苦，除了白天地裡大幹，就是晚上吹了燈瞎幹，用他們自己的話說叫：“白天整旱地，晚上掏水地”，沒有一點文娛活動。公社電影隊一個月、兩個月才來放一次電影，還都是老