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“剛剛辛師伯所言，最是在理。西方佛國當年有六道輪迴支撐，十法界初見雛形，才勉強禁住了幾十位地仙大能的亂戰，但到最後還是將幾十劫來積攢下的本錢消耗一空，連六道輪迴都沒保住。

“如今戰事再起，真把真界砸個稀巴爛，羅剎鬼王還有血獄鬼府的億兆妖魔，妖魔現世，百鬼夜行，對東海那位來說，沒有任何問題。我們難道只靠幾處虛空世界裡，遷徙的黎民百姓嗎？”

說到這裡，他停了停，看兩位師長的反應。

越到這種時候，連山越是沉靜。眉頭也不皺一下，整個便如泥雕木塑一般。

至於辛乙，則對他眨了眨眼：“我看你還沒說夠，後面呢？”

允星咧嘴一笑：“其實兩位師伯早就看出來了，就像我們的本錢不像數字上看的那麼厚實，我們選擇的餘地其實也不大——否則大家也不會這麼煩惱。

“這樣其實不錯，早發現早好，免得到最後才明白，其實大家根本沒有選擇的餘地，到那時，就真的被動了。”

連山瞥他一眼：“要言之有物。”

允星嘆了口氣：“其實弟子意思是，既然我們八景宮並不能壓制一界、包治百病，要靠別的人、別的力量來實現目標，那麼，我們選擇的方向，就受制於其他的因素。

“比如今日之事，上清、蕊珠宮隱隱連成一線，蕊珠宮再沒有了選擇，上清那位大人的選擇餘地也就有等於無，那位大人沒的選擇，想用藉助他的力量的我們，餘地還能有多少呢？

“這只是今日一事，已經如此，與紫極黃圖、勘天定元相關之事，何止千百計？一層層累積下來……什麼是人心大勢，這個就是。如立中流，砥柱什麼的，真的不好當。”

連山、辛乙二人聞言，又對視一眼，由後者開口：

“如何？”

連山終於又展露笑容：“這百多年來，允星你雖是韜光養晦，卻也不曾折了鋒芒。”

不管允星的說法如何，這份清晰獨立、有本有據的思路，正是八景宮需要的。

允星卻是笑道：“世人將弟子和陸素華比；和東滄子、林清漁比，其實弟子自愧不如。弟子所擅長的，與修行無用，也就是在本宗之內，否則能不能步入長生，都不好講。”

辛乙搖頭道：“自謙太甚便是自傲，你最擅長的是，是充分運用資源，多多益善，在小門小戶，或許就是個真人，但在八景宮內，地仙可期。但最關鍵的，是不著眼於一時一地，正是宗門所需。

“三五劫內，你未必能成就地仙尊位，成就與否，卻是必然。當今之世，不是你的……”

“未來也不是。”

允星有些悵然，又是輕鬆：“若早十五年，弟子必不會如此想法；而如今，不怕給兩位師伯笑話，允星能立於雲中山上，清虛天中，觀白雲蒼狗，流年變幻，於願已足。”

辛乙與連山又是對視，允星之言，出於衷心，而其雖言不爭，卻已經劃出了底線和根本，便是這雲中山和雲外清虛之天。

八景宮不需要雄才偉略的“雄主”，有謹守門戶的穩重，且不板滯，已經足夠。

雖然現在還遠不能說，允星就是未來八景宮的掌教聖人，可這份心態和見識，便是一份真正厚重的資本。

其實連、辛二人本沒有涉及這一範疇的意思，但幾句話的功夫繞過來，迴避也沒必要了：

連山便道：“數劫之後，誰也不能料想。當前的事，還是要做。你且說說，若要你來做事，對當下這局面，又該如何？”

允星不加思索地回應道：“八景宮走到今天，不是我們做了什麼，而是我們沒做什麼，最起碼，是在該做的時候做事，不該做的時候堅決不做……”

乍聽起來，這話又和他前面的言論相悖，不過，辛乙也好，連山也好，都聽明白了裡面的意思。

這仍然是符合八景宮的處事哲學，只是有著眼點的不同。

“弟子以為，做與不做，要有本有據，這個根據，包括時勢之變，還有最基礎的實質根基。以宇宙之大，羅剎鬼王為什麼要冒著風險，在真界折騰？正是她身為神主，無可奈何之故。

“神主境界，不比地仙遜色，為何落得如此窘境？卻又真界特殊的法則結構之故。

“掌教聖人處授課時，弟子便有一份感覺——真界是真的不同的。天地宇宙，不可能是有明確中心、有規矩法度、嚴絲合縫，分毫不亂的體系，但真界絕大多數時間，是這樣的。

“而