其實事情並沒有完全結束，隨後學校又舉行一場演講比賽，主題就是“崇尚科學，遠離迷信”。

不過這和我沒有什麼關係，對於學校的活動，只要不要求必須參加，我一向能躲就躲。

修道，練功夫，上課……我的日子再次平淡下來，直到學校放清明假。清明節那天恰好是星期六，算上星期天，學校總共放了兩天假。

下午回到家中，我就迫不及待的開啟葫蘆。頓時一股水汽鑽入鼻孔，讓人精神不由一震。

水還是涼水，卻已經不同。我能感覺到，裡邊散著淡淡的氣息，這氣息和天地元氣有差別，倒和郭阿婆那瓷瓶中液體類似。

我煉製的法器是聚靈葫蘆，難道這就是靈氣！！

我猛然想起道藏中的兩句話：“天地成於元氣，萬物成於天地”，“萬物有靈皆有氣”。

這兩句話點出了元氣和靈氣的區別：元氣是天地間最本源的東西，而靈氣則是萬物生長而出。從這方面講，元氣乃是先天之氣，靈氣屬於後天之氣。

明白這個道理，我突然現自己以前的認知有很大錯誤。剪刀法寶吸收文物中含有的氣息並不是天地元氣，而是靈氣，那葫蘆藤內的也是如此。

我打坐修煉吸入體內的氣流才是天地元氣，當時自己對《道藏》理解不深，加上兩種氣息相似，所以才混為一談。

不過對我而言，元氣、靈氣並沒有什麼區別，只要能被剪刀法寶吸收就行。

想到這裡，我神識外延，重新把雙手放在聚靈葫蘆上，想讓剪刀法寶吸收裡邊蘊含的靈氣。

嗯……怎麼會沒反應。

讓我驚訝的事情生了，腦海中的剪刀法寶沒有任何反應。

會不會是靈氣也分種類？道藏中說：“萬物有靈皆有氣”，萬物不同，含有的靈氣自然不同。

我覺得自己這個想法不靠譜，重新把注意力轉回聚靈葫蘆。神識再次感應裡邊液體中含有的靈氣時，突然明白過來：像那些文物存世不知道多少年，裡邊含有的靈氣濃郁，所以才會被剪刀法寶吸收。這聚靈法器裡邊的液體只有一個星期，靈氣太稀薄了，剪刀法寶根本不屑一顧。

雖然剪刀法寶不吸收，但我卻對裡邊的液體很感興趣，想知道它的效果到底怎麼樣。

要不先拿院裡的花草做個實驗吧……我放平葫蘆口在院裡隨意潑灑，將裡邊液體倒掉了一大半。

隨後我盯著那片土地看了兩個小時，腿肚子都有些麻，還沒有任何效果，只是用神識覺察到液體中含有的靈氣逐漸滲入地下。

眼瞅著天要黑了，我才失望的回屋做飯。和往常一樣，阿黃早去村外河灘捉了只野雞，晚上就用青菜燉雞吃。

修煉完成後睡覺，一夜無夢。

不用上課，我自然睡了個懶覺，等太陽高升才起來。

打著哈欠出門刷牙，剛走到院子裡，我就停下腳步，呆呆看著面前的景象。

昨天潑過液體的地方，青草一大片一大片的生長著，細嫩的葉子翠綠黃，顯然是昨天晚上剛長出來的。

變化最大是院牆角那株歪脖子毛桃樹，樹心招了蟲子，去年已經半死不活，連桃子都沒結幾個。昨天我往樹根旁倒了幾下，沒曾想一夜之間，桃樹枝杈上綴滿花蕾，層層疊疊，沉甸甸競相開放。遠遠看去，似火如霞，煞是喜人。

如果有個女孩站在桃樹下，就可以用“人面桃花相映紅”來形容。想起“人面桃花”，我的腦海中不由浮現出林青青，要是她站在這裡就好了。

原來這液體有大用，一晚上就可以讓院中植物有如此變化，真是神奇到極點。

各種花香混在一起，鑽入鼻孔，我忍不住打了個噴嚏，腦袋也清醒過來。

隨後深吸一口氣，在滿樹桃花下，練起八卦掌行樁。

《周易》有云：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”

八卦掌步伐脫胎於《周易》，屬於道家範疇，我一個修道之人練起來自然感觸更深，練得時間越長，越覺得這步伐精妙，含有大道理。

就好像郭阿婆請神時走的那種步伐一樣，八卦掌行樁有股說不出的韻味，可以引動周圍的天地元氣。不對，應該是靈氣。

練完行樁，我才感覺肚子空空。去廚房煮了三包泡麵，狼吞虎嚥吃完，然後又拿著《道藏》翻閱起來。

修道要從娃娃抓起，少壯不努力，老大徒傷悲。

剛翻了兩頁，我就感覺院子外有人過來。用神識一探，是