老佛爺聽了木塔的話，表情不自禁的一動：“夜貓子找過你了？”

木塔抽了口煙，淡然的一笑：“如果他們找過我，你們就不可能見到我了。多虧了這個叫小刀的年輕人。”

鐵砂嘴道：“這件事情我們有責任，夜貓子是我們招來的。”

“暫時應該沒事。”木塔道：“我知道有一天你們還會回來，只是沒想到你們回來這麼多人，而且……你的腿？”

老佛爺勉強笑一下：“不礙事，我的手還是可以爬的。只是再拖你下水，我於心不忍。”

木塔站了起來，轉身去給大家倒水，一邊說道：“我活了一百零九歲，是神的眷顧，當年跟你們進沙漠，也是神的安排，跟你們沒關係。”說著，端了幾個暗紅色的瓷碗出來，裝了熱水遞給我們。

我說了聲謝謝，接過瓷碗一看，碗上的紅釉十分細膩，雖然有些陳舊，卻有一種說不出的淡淡的光澤。

“釉裡紅！”我一愣，想不到在這樣一個，沙漠中偏遠的連名字都沒有的小村落裡，竟能見到如此名貴的瓷器。

鐵砂嘴也是一愣：“貞觀官窯的釉裡紅，老人家，傳家寶？”

木塔搖頭：“各位都是行家，我這東西，是地裡出來的。我們族人祖輩都是漁獵為生的，哪裡能用得起這麼好的東西。”

鬍子一聽就來了興致：“地裡出來的！我靠，這是要發財的節奏呀！這裡可是古代絲綢之路的必經之地，你挖出釉裡紅的地方，肯定不會只有這些破碗吧？”

果然都是盜墓賊出身，我看到除了小刀之外，幾乎所有人眼睛都有些放光，但我畢竟是門外漢，對於瓷器更是一知半解，沒多大興趣，隨聲附和了幾句，心思早飛到羅布泊鬼城去了。

木塔就道：“我當年挖出這些碗的地方，也是通往羅布泊的另一條必經之路，你們如果想去，明天順路可以去看看，不過那個地方邪門得很，就怕我們緣分不夠，找不到那個地方。”

“怎麼個邪門法？”鬍子已經徹底被吸引住了，一個勁兒地追問。

木塔老人皺了皺眉：“那裡的沙漠……是活的。”

活的！所有人都是一愣，木塔繼續說：“那片沙漠是羅布泊最詭異的地方，整片沙漠都是銀白色的。古老的羅布泊祖先有個傳說，很久以前，風神的女兒喜歡上了凡人的一個王子，風神得知後，就打斷了女兒的雙腿，颳起大風，把王子和女兒分別刮到了沙漠的兩個不同的地方，兩個人日夜相思，流出的淚水化成河流，匯聚到羅布泊形成了大澤，死了之後，王子化成雪山，女兒的白髮變成了銀色的沙漠，然而那片沙漠就像收到了風神的詛咒一樣，每年的冬天都會颳起狂風，今天我們在這裡看到一個沙丘，明天就會跑到幾十裡以外，有人說，沙漠裡埋著女兒的屍體，風神想讓她的女兒永遠走不出那片沙漠，無法跟戀人相見。”

我看到老人渾濁的雙眼看著窗外，眼神都有些迷離了，彷彿這個故事是他自己親歷的一樣，雖然他不是很善於講故事，但我還是從故事裡聽出了一些端倪。

對於盜墓者，他們對資訊都收集是很敏感的，尤其是地方傳說性的一些資訊，這方面知識以前鐵砂嘴教過我。我完全可以把這個故事給整理一下，假設，那片沙漠裡有一個規模龐大的墓葬，那麼故事中風神的女兒，很可能就是這個墓葬的墓主人。雖然故事中沒有透露出墓主人的身份，但是羅布泊人給她蒙上了風神女兒的神秘面紗，可見這個女墓主人生前的地位是十分獨特的。

在遠古，西域諸多文明有很長一段時期的母系氏族，而且老人講的故事裡，雖然表面上是在敘述一對戀人慘痛的戀情，但是故事的側重點還是偏向於風神的女兒的，這很符合母系氏族社會的敘事原則，而且那裡又出現了唐代貞觀時期的釉裡紅，只要是有經驗的盜墓賊，立即就會想到古墓的存在。不過在母系社會體系裡，是不會出現“王子”這個詞語的，我相信開始這個傳說並不是這樣，而是後來到了父系社會被人給改編了，改編的目的，我認為應該是有人想在很大程度上保護這個古墓。

故事裡有王子，有經驗的手藝人都會被這個詞吸引，因為整個故事裡，風神的女兒畢竟是神話裡的東西，屬於精神層面，是無法觸及的，而王子則屬於物質層面，所以行內人很容易就會想到，如果有墓葬，很可能就是那個王子的。那麼王子所化成的雪山，應該就是墓葬的位置。在塔克拉瑪干的雪山有很多，崑崙山、天山、祁連山都是較大的山系，尤其崑崙山是中國龍脈的源頭，很容易把人的視線給轉移。其實故事的中