處。 正是因為人界的特殊性，使它成了聯絡其他各界的橋樑，同時也是各界爭端的導火線。再加上由人本身的獨立思考能力和慾望發展出來的人成為科技的東西，人界實在是個瞬息萬變、紛亂異常的地方。而公子白就是人界芸芸眾人之一，不知道能被哪方勢力搞定或搞完！ 至於在能被大家所理解的人界只記憶體在的其他動物、植物、礦物、微生物等等，除了作為附屬被人利用之外，也會因為其他原因產生質變轉入其他境界，下面會有詳細的交代。 說完了人界在說鬼界。鬼界又叫冥界、陰間。鬼，是指人界的人或其他動物死去後失去物質身體所剩餘的精神生命體。人界的人和動物絕大部分會遵循這一定律的，只有極少數會轉變為其他形態，這裡集中講鬼，下面再講其他。因為作了鬼後依據死因會有兩種結果。正常死亡的在七七過後要到幽冥地府報道，登記鬼籍，然後在幽冥地府的老大——閻王和其他諸如牛頭馬面的兄弟們管理下，評定了生前的功過後在地府裡過完陰壽，陰壽滿了在去投胎作人或動物。由於鬼界最高的行政機構是幽冥地府，所以鬼界又叫冥界。在冥界裡閻王共有十個，其中一個為主其他為副，每三千年換輪換一次，這可是冥界裡唯一的民主行為，至於其他的一般鬼魂就只能老老實實的作順民了，而且其中生前罪孽重的還要接受充滿創意的十八層地獄的折磨。如果是陽壽未盡就因為天災人禍死了，就是枉死，這種鬼若無人超度只能留徘徊在陰陽之間尋找仇人報仇或替身替死才會回到冥界，否則回去冥界立即打入枉死城受苦不必說，還要永世不得翻身不能輪迴轉世。以上說的冥界只是中國鬼部分，外國鬼死後也要入鬼界，不過另有外國的鬼王管理，雙方設定不同但基本原理一樣，而且還有鬼魂引渡條約呢。 總之，鬼界和人界一正一反，一陽一陰互相作用，鬼界可以算是和人界關係最密切的一個存在。而李寵是鬼，但被密法加持後保留了鬼的性質卻不被地府管轄，所以有時候他很囂張。 接下來說說佛界。佛界又叫極樂世界，是佛爺們逍遙快活的地方。佛，就是由人、鬼、動物、植物、礦物等修持佛法後形成的高階生命形態。作為佛的始祖，釋伽牟尼（如來佛祖）第一個悟道後，佛的數量多如恆河之沙，他們都有慈悲的心，希望渡化一切願意成佛的物品，而且成佛後可以到極樂世界去享受美好生活，所以想成佛的不光有人。但是成佛的道路艱辛無比，人由於頭腦發達慾望太多反而很難達到佛的境界，特別是最近五百年根本沒人成佛。這種情況導致佛界的老大對人這種生物產生了些須的不滿。不過，佛界和佛爺們出於慈愛的本性對人愛護有佳，通常連他們犯的罪孽都饒恕了。 接下來說仙界。仙界基本上分兩部分構成。一部分是神通廣大的大羅金仙，他們平日在仙境裡吃香的喝辣的自由自在，唯一的職責就是維護宇宙和自然的規律。除了維護宇宙和自然的規律大羅金仙外，還有一部分具有某一方面神通的職守天神。這部分職守天神的職責就是維護仙界的安全、處理仙界與其他各界的外交關係，特別是人界這個敏感空間，仙界對此進行了大量的投入，有效地保持了人界空間的穩定。因此，仙界在人界被廣泛認同，是給人界幫助最大，對人界影響最直接的空間勢力。 再下來是妖界。妖界沒有統一的存在空間，因為每一個妖都可以依據自己實力的大小建立一個妖力空間，併成為這個空間的主宰。人界中的動植物、礦物等非人形態，都可以在適當的條件（如地理位置、天象影響）產生高階意識，如果得到善意的指引則可能成為佛或神仙，如果修持惡法或依其本性發展則形成了妖。遺憾的是大部分形成高階意識的非人形態都依據其生物本性向妖的層面發展。因為妖法沒有統一的規定和典籍，所以很少有人能夠修煉成妖（藉助某種手術塑造身體形成的人妖除外）。 妖在修煉初期的形態各異，基本是在原本生物外形基礎上的變異體，具有很強的物理和精神能力，但不具備形成妖力空間的能力和高階的妖法，在實力上與真正的妖相差懸殊，這種形態被定名為——怪。而妖法達成的妖則在保留原本生物屬性的基礎上會獲得巨大的妖力進而加大原有的能力和產生不低與仙、魔的法力，並可以改變自身的生物外形，通常他們喜歡變成人的模樣。妖可以說是人類存在所需附屬品對人作出的嘲諷和反擊，他們特別嗜好愚弄和折磨人類，對人類具有天生的仇視心理。 最後說魔界。魔是一種特別的生命形態，他完全是由宇宙間的負面效應（如毀滅、殺戮、恐懼、貪婪、悲傷、愚蠢等陰暗力量）孕育出來的存在。魔界是一個特殊的空間，會隨著效應的強弱改變大小和位置，而空間裡的魔則依據力量的大小