孔廟對面的一條小街也是熱鬧非凡，有家賣冰激凌的香草鋪子門口排起了隊，好多小孩拿著冰激凌坐在臺階上有說有笑，看得銀藍鸚鵡教授嘴那個饞呀。

以前雲落最恨排隊，到了寶島變了，只要是哪家小吃門口排隊，雲落就湊上去。排了半天買到一個薰衣草冰激凌。還不錯。街口這家買香腸的夠狠，中藥、臭豆腐，這怎麼也跟香腸聯絡不到一塊兒，這家竟然就敢這麼做，你敢做，雲落就敢吃！

什麼叫窄門咖啡？就是從這個窄窄的縫鑽進去喝咖啡。什麼叫黑輪？就是關東煮。

雲落覺得出來旅遊可不能浪費時間。到中央公園商圈轉了轉，就坐地鐵直奔巨蛋站，那裡有瑞豐夜市，是高雄當地人最喜歡的夜市。風無憂、白起、雲落、銀藍鸚鵡一頓胡吃海塞，就一個原則：什麼沒吃過就吃什麼，酥炸大魷魚、鮮蝦棒、印度拉茶。

……

到了高雄，當然要去佛光山。

雲落自認為對佛學思想略知一二，也的確對人生啟迪良多。藏傳佛教接觸不少，漢傳佛教自不用說。但從未在任何寺廟頂禮膜拜過，因為，雲落不是佛教徒，正如道家思想和道教是兩回事一樣。

但星雲法師卻是雲落唯一讚賞的佛教大師，因為僅僅四個字足以打動了雲落，那就是人間佛教。釋迦牟尼本來就是一個有家有室，三十五歲才悟道的人，他並不是與生俱來的神。佛祖出生時並沒有什麼祥雲籠罩，彩虹滿天。相信他和其他小孩一樣平凡的瓜瓜墜地。

所以，佛祖只是一位智慧的覺悟者，一位思想的傳播者。

一位西方人士問星雲法師：“我為什麼要學佛？你說學佛是為了成佛，那太難了，我做不到；說什麼今生的修行會帶來來世的快樂，那虛無縹緲我也看不到。我只想透過學佛讓自己今世活得快樂一些。僅此而已。”

受此啟發，星雲法師創立了人間佛教，快樂佛教。他的人間佛教宗旨是“給人信心，給人歡喜，給人希望。給人方便”。星雲法師的傳道都是很平實的語言，普通人聽得懂也容易接受，所以佛光山名揚海內外。

佛光山離高雄市區有一個多小時的車程，依山而建，宏偉壯觀。星雲法師在建造佛光山時就融合了現代建築的元素，避免了內地很多寺院古樸壓抑的風格，既能讓人感覺莊嚴肅穆，又不會使人感覺呆板拘謹沉悶。

雲落帶隊無意中竄進了僧人的辦公區，如同現代化的公司一樣，辦公隔斷，電腦電話一應俱全，僧人們很友善，帶三人一鳥走出了辦公區。佛光山與其說是廟宇，不如說是學校，因為大大小小的講經會堂太多了。

從佛光山返回市區已經是中午了，高雄歷史博物館是第二個去的地方。對二二八的好奇，使雲落想去看展覽一探究竟。看完展覽，雲落覺得比較客觀，本來想像可能會帶有嚴重的綠色。

高雄要打造創意之都，所以駁二藝術特區應運而生，三個人稍作停留就坐輪渡到旗津島。旗津島的海灘是高雄人遊玩的好地方，這裡也有很多民間藝人賣唱。

在輪渡碼頭對面的街巷裡，也有很多小吃，雲落覺得甘蔗冰沙值得一嘗，這種做法比較少見，老闆還加其他料，紅豆、酸奶、果凍，非常好吃。

晚上就是著名的**夜市，棺材板、杏鮑菇、木瓜牛奶。雲落、風無憂、白起、教授這幾天吃下來，已經麻木了，實在是不知道吃什麼好了。

……

車出枋寮城，沿著海岸線前行，雲落覺得早晨的天氣不太好，海面並沒有呈現出湛藍的色彩，但足以使人心情開朗起來。風無憂預定的酒店正對著海上的船帆石，這恐怕是最好的海景房了。三個人放下簡單的行李，租了輛電動腳踏車，繼續向南。

鵝鑾鼻燈塔，寶島本島最南端的燈塔，一個收費的小公園。在海濱棧道走走，雲落看到太平洋了嗎？還不是的，這裡看到的還是巴士海峽的海。出了公園，繼續向南。一條小道通向真正的最南端，終於看到了，船帆的標誌，以及標記牌。

雲落的左手邊，那是廣闊的太平洋，雲落的右手邊，那是巴士海峽，這裡是真正的轉角處。雖然，在澳洲大堡礁潛水，那裡也是太平洋，但是總感覺站在這裡向左邊放眼望去。那茫茫大海有著不一樣的情懷，畢竟，是站在自己家的最南端眼望大洋。

太平洋和巴士海峽有界限嗎？沒有，一樣的海面。只是人們在這裡拉了一條看不見的線。雲落在想，生活中這樣的無形的線太多了，就像雲落為什麼會站在這裡。和大陸遠隔千里的轉角處？

有些事，想象