由於缺乏邏輯，總結的理由變得五花八門，無法證實和證偽，而爭論到最後，則開始使用道德、權力、政治，將其變成立場之爭，至於真相，那就已經不重要了。

而理和技的分開，也算是其中之一，春秋時期的墨子就已經提出了小孔成像，可這項發現就只是發現，而西方的畫家卻根據其原理髮明瞭攝影暗箱，用來創作超大幅畫作，唐朝出土的葡萄花鳥紋銀香囊證實古人瞭解陀螺儀，但只用來作為一項巧技，而西方卻能拿來當做航海導航器使用——】

伴隨著天音，天幕放出了人操作著燭火，令小孔投影在牆上，以及精美的金色小球，化作巨輪之上，指引方向的羅盤。

唐朝

看著天幕，李世民搖頭：“道德，哈，天幕說的真是辛辣。”

儒家的思想把太多東西都歸結於德行，尤其是君主，天生異象，是君主失德，王朝更替，是君主失德，各地災患，更是君主失德，若他真如天幕之前說的那樣，殺兄逼父上位，如今面對旱災水災，豈不是要以死謝罪了！

“可惜，天地不在意道德，世間滿口仁義道德的，也非什麼真君子。”