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第八卷 鬼祭第五十四章 蒙休

“九輪組的先祖,遇到了‘惡魔’。”

惡魔,一個在如今的地獄電影院,可謂出現頻率足以和“詛咒之物”差不多的詞彙。所謂惡魔是什麼?多數的演員並沒有具體的宗教信仰,對惡魔的理解更多趨於一些遊戲,電影和小說的設定。人們將自己所理解的邪惡描繪成所謂惡魔的形象,並將其作為人作惡的藉口。

而在這裡,在這個深陷地獄世界的二十個電影院中,惡魔卻和人類所理解的任何一種存在都更加地詭異。原本隱晦的,神秘的,被多數人認為不存在的惡魔,和那些鬼魂亡靈一樣,真實地出現在他們面前。而墮星陣營誕生後,“惡魔”的絕對性傳聞,也是甚囂塵上。墮星教團這個邪教組織從地獄中走出,靠著演員而在現實中誕生,由此人們為了生存,開始一個接著一個地信仰墮星教團。對他們而言,只要能活下去,信從的物件,是神,又或者是惡魔,根本毫無區別。

而如今,葉想才發現,《鬼祭3》竟然也是一部惡魔系恐怖片。

他不會忘記當時,和葉一天,林玄二人所扮演的兄弟二人的交談。

當年,兄弟二人可以生存下來,和宋俊竹有著一定程度的關係。似乎也因為這個原因,元家兄弟二人,對宋俊竹相當敬重。

“從古文的解讀是這樣的。九輪族當時在戰亂中依附過很多的大族,比如當時逐步崛起的突厥族和契丹族,其中契丹族後來建立起了遼國,直到被金國滅亡前,遼國的國力一直都很強盛。當初甚至差一點滅亡北宋。所以,九輪族使用的是契丹族的文字。我們預先做好過各種功課,將當時一些少數民族的用語都進行了學習。”

“那麼……所謂‘惡魔’,是指什麼?”

這個時候,令大家最為關心的問題。誕生了。

“在這裡,必須要和大家提一下,九輪族的先祖。嗯……確切地說,九輪族是在那之後,才更名為‘九輪’的。在那之前,這只是一個四處為家的普通遊牧民族。這個民族中其實存在很多混血,當時,由於戰亂頻繁,北方的少數民族開始崛起的緣故,這個民族混雜有不少不同民族的血液。但是,讓他們成為一個整體。併成為日後被許多人追殺剿滅的‘九輪族’,卻是從那時候開始的。”

“唐王朝滅亡後,中國基本陷入了無休無止的各地割據和戰亂中,擁有土地的人可以圈養私人軍隊形成軍閥勢力,但是普通的平民要生存唯有依附他人。但那樣一樣是很悲慘的,女人往往被淪為發洩"xi yu"的工具,男性被往往被派上戰場。亂世中。人命是低賤如豬狗的。”

“那時候,這個民族,已經到了走投無路的地步。他們沒有自己的土地,也沒有自己的故鄉,族人一個個在戰亂中死去,最終要面臨的必定是滅亡。而族人們更厭倦了依附於某個勢力苟活。可以說,對他們而言,死反而是件容易的事情。那樣一來,不用忍受飢腸轆轆的痛苦,也不用再忍受失去家人的不幸。更沒有必要出賣尊嚴,*換取族人的苟活。”

“不過死亡不是件容易的事情。所以,那時候,九輪族的族長,遇到了……”

此時的葉想。收回了思緒。

這眼前的村落,看起來完全沒有人的樣子。

“看起來沒有人。”

雨朔和葉想此刻幾乎是身體緊貼在一起,而在檢視了多座房屋後,二人發現,這裡沒有人,但是,並不是被荒廢許久的村子,因為許多房屋內,還有著有人不久前居住過的跡象。一些房屋內還盛放著大米和穀物,屋子也並沒有明顯的破敗痕跡。

突然之間,完全消失的人……

誰都能夠想到,這意味著什麼。

距離真相,已經越來越近了。

踏著眼前的石頭階梯,走到了一座樓房的二層,這裡的村子幾乎都沒有什麼像樣的鎖,門是一推就開,而從這附近到處都累積著狗的糞便來看,居民多半是靠養狗來作為防盜之用。

雖然也知道,繼續待在這裡非常危險,不過,在完全不瞭解周圍地形的情況下瞎走一樣是九死一生。無論如何,九陰山都是必須要去的。既然如此,還不如主動推動加快劇情程序。無論如何,必須要找到一些線索。如果在這個村子找不到,從附近的荒僻程度看,鬼知道要走幾公里路才能找到村子。沒辦法,中國這個國家,實在是太大太大了。

當然,葉想也知道這裡不能夠多呆。

惡魔獵人的終極解放,是不可能頻繁使用的。要知道,如此逆天的手段,絕不可能沒有限制,對雨朔而言,精神上維繫著葉想的人類靈魂

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