“務寧，命你以觀摩辯論大會為名，跟隨這李碩，不需驚擾，只等他離開沙想城，且能寂這老禿驢一旦和他分手，即刻傳訊回來。”那山羅漢吩咐道。

務寧大和尚一走，那山羅漢轉身對剛昆羅漢說：“師弟，我聽說，合歡宗九變師太和你緣分甚深，你看能不能……”

沙想城雖不如彼岸城雄偉，但城內卻要繁華的多，畢竟參禪者多為社會上層、飽學之士，所以禪宗所在的幾十座城市一般都比較富庶。

李碩想尋找客舍先安置下，可能寂羅漢說，既然來了就先去沙想寺掛單，住在寺院最好。李碩有些驚奇，看來此地對女居士倒是絲毫也不避諱。

沒想到沙想寺如今是僧滿為患，原來兩天後，禪宗要借明珠大居士的無遮大會舉辦辯論大會，不論僧凡，只要是元嬰期以下，都可參與。

如此一來，天下游學的僧人和居士紛紛前來，尋求高人指點，印證自己所學。可以說李碩無意中趕上了禪宗的盛事。

沙想寺的首座正鑑羅漢親自接待能寂羅漢，但要留下五人實在為難，更何況還有兩位女居士。

李碩識趣的告辭，但能寂羅漢親自推薦李碩，要求正鑑羅漢務必安排李碩參加辯論大會。

正鑑羅漢禮貌的答應著，其實心下頗不以為然，當下各宗高弟雲集，有些年輕才俊，即便是他們這些羅漢也不敢輕視。

比如淨土宗的擔山大和尚，深入經藏，辨才無盡，常能說的高僧俯首、頑石點頭。

律宗的狄雲居士未曾剃度，便列為律宗七傑之首，能守律宗三萬六千大戒，古來罕有。

即使是禪宗四秀也是各個不凡，均是將來開山立派的角色，其中的故犯大和尚說法常有梵音禪唱，天花亂墜。以大和尚的果位就擔任空如寺首座，無人不服，公認說空第一。

有這麼多年輕的高僧前來，面前這個居士年不過二十的樣子，充其量也就和第三代弟子一較高低罷了。不過雖然這樣想，正鑑羅漢可不敢不給能寂羅漢面子，滿口的答應，並親自送他們出寺。

此時，沙想寺里名門高弟們正三五成群的彼此驗證所學，處處都是辯論場，彷彿為即將開始的辯論大會熱身。

臨近寺門，一名面目清秀的和尚正在給幾個人說法：“所以，佛說，心外無法，心外無物，心生則種種法生，心滅則種種法滅。故說心外無物。”

周圍的佛子聽的頻頻點頭，李碩聽他說的基本是附和經論，但是照搬佛經，也不知道是不是能真正理解，化為已用。

一時覺得有趣，想起自己原來在地球時的佛教論壇上與“老參”們辯論，忍不住上前指著一塊風景石問道：“這位師兄，請問這塊石頭是在你心內，還是心外？”

剛才正在講經的弟子一愣，張口就說：“萬法唯心，心外無物，當然是在心內。”

“呵呵，那你每天心裡裝著這麼一塊大石頭，不累嗎？”李碩問道。

眾佛子目瞪口呆，無言以對。

李碩說完，瀟灑前行，而正鑑羅漢和能寂羅漢則微微一滯，竟然走神了，直到見李碩已快走到寺門才恍然大悟，趕忙跟上。

跟上是跟上了，但正鑑羅漢還在心思不屬，一時滿腹疑情，竟是不能參透李碩所說。而能寂羅漢平時參悟空性尚不如正鑑，更是百般抓撓不到。

而剛才一起論空的弟子中，為首的正是禪宗四秀之一的少商大和尚，一直以來他認為說空只比不上故犯師兄，沒想到“心裡竟還裝著一塊大石頭”，這還說什麼空？不是可笑嗎？

“此人是誰？是不是哪位菩薩或大阿羅漢的親傳弟子？”眾人議論紛紛，見正鑑羅漢送人回來，紛紛把他圍住。

“罪過，罪過。剛才能寂羅漢向我推薦這位李碩居士，我還在心中詆譭，沒想到佛法如此精深。你們現在也該知道天外有天了吧？我要抓緊去請教主持師兄。”正鑑羅漢說著，急步向後院走去。

“不行，我要再去請教。”少商大和尚說完，急急向寺外追去。

李碩等人正在廟外徐行，沿著院牆各種花樹盛開，不少人散步觀花。一位老年居士帶著幾個家人從遠方而來，穿著簡單素雅，但衣料材質高貴，一看就是大富之人。

兩相交錯，老年居士顯然並不認識能寂羅漢，而是熱切的迎向剛剛從寺內追出的少商大和尚。

少商大和尚急急打個問訊，“大居士，小僧有禮了，且請寺內安坐，弟子一會兒再去奉茶。”

少商大和尚說完，也顧不上老年居士面露驚愕，緊跑兩