！至於此觀中所藏未及三載盡數為其瀏覽。那等尋常書目則早不在其目中矣。

道觀中所藏有兩卷獸本殘卷。雖置秘閣中，然文字古舊。無人可以閱之。不足亦是無意中往查，見其凌亂在閣，塵土掩蓋，信手取出，觀之大驚，乃是上古符文。仙家所撰記也。遂成不釋，日裡研讀，不稍釋卷！

此秘扎言及三界，道是三界之屬為陰司、為物在、為滅界，三界同居而相雜，相生而相剋！陰司主往生，物在主造物，滅界主毀滅。萬物居光明欣欣而向榮，黑暗緩緩而趨毀歿之，陰司收羅以六道而助其復生。至若凡、仙、神、聖之所屬，無非物界之屬地也。天地初成，有聖，其格致萬物。後居生靈，後居相爭，後居屠戮，後生三界。三界初定，萬物有序，諸隨其序生焉、滅焉。其後有大修、大仙、大神、大聖，皆能高而道行精深者，不受其律！破三界，遂大亂生焉！又無窮歲月，三界復立，而後又破如此凡無窮之變矣！

不足深究此殘卷，百讀不捨亦不倦！

一日，有道童來請，倒是一塵仙長有召。不足便出氣居所來見。入得小樓，見那女修依然冷豔獨居，品茶釋卷。不足遂舉手行禮，靜立不動。大約盞茶之功夫，那女修道：

“步足？是了！汝好古卷？”

“略略讀得幾本。”

“吾有古卷一本，早年得之古修秘府仙境，文字古樸不得其意，汝可一觀。若有所得，告知即可。”

“是！”

那不足頷首一禮，一道亮光閃動間，青色玉簡飛來，不足將手一拿，輕輕巧巧取了此玉簡而回。

其玉簡皆太古之神文真言符籙所著，文筆較之不足之所識得久遠甚矣，雖偶有所猜測，亦是難解其義。遂數年間閉門不出，潛心研讀。

“七姑，那步姓之修尚在其居內不出？”

“是。”。

“真奇人也！難道真識得其文麼？汝且去吧，緊緊兒盯緊斯修。“

“是！“

九年初夏，不足掩卷而嘆息。此書讀罷，並無大用，唯三界之秘辛爾。道是物界中，眾神修殺伐，無視天地玄機，強破宇宙律則，而終成聖境！從此大自在，與天地同春也！

不足獨居處，其後院有一池塘，方可數十丈，水波不興，靜怡無聲。唯水中游魚數十尾，悄然戲水。不足圍其水塘而行，直至天光昏黑。

次日午時，有道童復來相召，便隨其見一塵。

“步足，可解的斯文？”

“乃是記述太古時之神修殺伐者！”

“閒暇時可否授我斯文？”

“敢不從命！”

“此變化騰挪之術，汝可一觀。”

那一塵忽然將一玉簡予不足，面上微紅，上樓去了。不足觀此微然一笑而去。

後五年，不足以今古文字對照之法，將那太古神文手書而出送一塵。那一塵間其譯文墨飛揚，釋義簡而賅，大佩服！知其非凡人，遂於一日親臨其舍。遠觀之，見其手撫一琴，坐潭邊沉思，便信步而來。

“汝好琴瑟之術？”

“不知仙長駕臨，步足失禮了！”

“可否奏一曲？”

“此地幽靜之雅居，一琴之音必破其雅，再無歸！他日於觀外演一曲吧。”

一塵略一思襯道：

“善哉！步足之心境過吾甚矣！”

遂不語而歸。

一塵心如明鏡，自然明瞭此聽雨觀之雅在其幽也，若以琴言心，則門中諸弟子必感其義而生塵俗之心。則此地之幽，雖林幽、其居幽，然人心不幽，則幽必為琴破之，從此再無幽也！

第四百一十八集

不老山外夏荷正盛時，山中卻已然漸涼。煙雨迷濛，靜默悠遠，此不足之心神也。其行重山之後，登臨絕頂，俯察雲海翻滾，遮蔽凡目。那大大小小峰巒如島，風拂雲海間流蕩者非是雲霧，倒似是那島礁正移。忽然便是一塊兒流雲翻過，空出一座山巒，其上草木鬱鬱蔥蔥，似是綠雲補上那雪白。谷中流雲終是翻雲而起，漸漸瀰漫天地間，山巒復現，流雲高起，那雨終是淅淅瀝瀝、幽幽怨怨飄零而下。

不足長聲喟嘆，將那一張古琴將出，憑空輕浮。其時其身獨居大峰之巔，眼觀天、地、幽谷，聽細雨臨峰，那琴音緩緩四散而去。

“山野林幽夜聽雨，

竹林如裁葉如泣。

遊子歸來無覓處，

物非人非有可懼。

欲語欲訴難有問，