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“這樣就行？”曹鸞暗自鬆了一口氣，又覺得有些不可思議。為了曹家和宋家的前程，曹操這些天可把她逼苦了，每天讓她像個倡優似的走來走去，她忍受了難以想像的屈辱卻還是達不到要求，最後不得不請劉修來指點。她本以為劉修會讓她做出更難以接受的事情，沒想到劉修卻只是讓她讀讀詩，放鬆一下身心。

修鄭重的點點頭：“不過，你如果讀詩經的話，雅和頌就不要讀了，讀幾篇風就行。”他猶豫了一下，又接著說道：“你記得毛詩序嗎？”。

曹鸞立刻點了點頭，《詩經》雖然有好幾家的說法，但是毛詩卻是流傳最廣的，每個讀詩經的人，都讀過毛詩序，這也是用儒家禮義解詩的標範。

“把毛序忘了吧。”劉修擺擺手：“再美的詩，裹上那麼一件大禮服，也成祭器了。”

這次不僅曹鸞迷糊了，就連曹操都有些糊塗，他想了半天，扯扯劉修的手臂：“把毛序忘了，還怎麼讀詩？”

“這什麼話？”劉修忍不住笑出了聲，反問道：“沒毛序就不讀詩了，孔子怎麼讀詩？”

曹操眼珠一轉，的確如此，孔子刪詩在前，毛亨作序其後，中間隔了幾百年呢。

劉修耐心的解釋說，毛序，只是毛亨自己對詩的看法，並不是孔子的看法，這只是毛亨的一家之言，而且未必就對，你為什麼要聽他的？你至少應該想想孔子本人是怎麼看待詩的。孔子什麼時候說過詩經字眼裡全是仁義道德，禮樂鐘鼓？你要說雅和頌裡面有，那還勉強說得通，這風是民間百姓吟唱的曲子，和那些大人君子搞的一套禮義有什麼關係？

孔子說，詩可以興，可以怨，可以群，可以觀，想怎麼整就怎麼整，只有一個要求：思無邪。詩中的興也好，怨也好，都是人之常情的自然抒發，是人的本性，這有什麼可以羞恥的呢？你要去品味詩中那些活潑自然，甚至帶著幾分野性的生機，而不要總想著仁義道德。

劉修最後說，現在的六經是別人的六經，不是孔子的六經，你要想品味孔子的思想，應該拋除後人附會的那些東西，去體會孔子本人的想法。再進一步，你應該去體會詩的本意，而不是先看其他人怎麼說。

“你有愛過一個人卻得不到，只能朝思暮想、苦苦煎熬的經歷嗎？”。劉修問曹鸞。曹鸞不好意思的搖搖頭。劉修又道，“所以你體會不到關睢所說的寤寐思服，輾轉反側的滋味，只有苦戀過的人，才知道這是情之於人最真實的寫照，和什麼求賢沒有半錢的關係。”

曹鸞啞口無言，覺得劉修這些話既像是胡言亂語，又像是開啟了一個新的世界。她怎麼可能沒有苦戀過呢，哪個少女不懷春，只是因為嫁給宋奇，她不得不把自己的感情深埋在心裡，強迫自己遺忘掉。現在劉修一提醒，她突然意識到當時自己不正是寤寐思服，輾轉反側？

“好了，言盡於此，我想你很快就能明白詩的真諦的。”劉修眨眨眼睛，“大姊，你還是先去想吧，我要和孟德兄說幾句你們女子不宜聽到的話。”

曹鸞不好意思的起了身，款款向劉修施了一禮，轉身走了。

“唉呀，說得正好，怎麼讓她走了？”曹操埋怨道。劉修擺擺手：“欲速則不達。你這從妹是天生的風流，不需要太多的說教。如果她自己不把那層束縛解開，說得再多也沒用。”

曹操聳聳肩，想起前一段時間的努力一點進展也沒有，不得不承認劉修說得有道理。

“我要說的是宋奇。”劉修走到門口看了看，見曹鸞已經回了自己的院子，這才回頭對曹操：“我這幾天其實一直沒閒著，我仔細的研究了宋奇這個人。”

“如何？”

劉修搖搖頭：“他給你提鞋都不配。”

曹操臉色一僵，不知道是該得意還是該沮喪。其實不用劉修說，他也知道宋奇是什麼樣的貨色，只是曹鸞已經嫁給他了，還能怎麼辦？他沉默了好久，才怏怏說道：“德然以為當如何？”

出乎曹操的意料，劉修對這個結果並不沮喪，反而顯得非常高興：“孟德，這不是壞事，這是好事。”他抬起手，示意曹操不要著急：“如果他是個權力**非常強的人，那才麻煩呢。”

曹操眉毛一挑，有些明白了劉修的意思，眼中頓時露出了希望的光芒。正如劉修說的那樣，每個人都有自己的立場，不同的人看同一件事會有不同的角度，自然也會得出不同