種時候你會覺得似乎整個器官都被東西纏繞著並越纏越緊，緊到要把你整個人都給拉扯進去。這時候，銷魂一詞已經不能夠用來形容你的感受。該怎麼形容呢？極度銷魂？貌似太蒼白了，太沒有臨場感和美感了。以筆者的水平，真的找不出一個合適的形容詞來形容那種感受。這就是名/器的威力。當然是真名/器的威力。而模擬出來的名/器最大的不足之處就在這裡。像小翠小美倆前面模擬的再逼真，可一到感覺來臨的時候就會被打回原形。這種時候，她們不可能再有精力去控制別的了。假如還在控制，那就說明是在假裝高潮。假裝的話，再怎麼逼真卻不可能真正營造出那份感染力來。這些東西，孫勝己是在遇到杜鵑後才領悟出來的。

往日裡和杜鵑愛愛的時候，孫勝己是特別欣賞並期待這一刻的。這對他來說也是絕大的享受。哪怕他並沒有同步達到狀態。可只要杜鵑能夠進入狀態帶給他的享受依然是無可比擬的。然而，今天他真的是累壞了，根本就打不起任何精神去感受這份激情。嗯，可能有些任務觀點了吧？可也真的不能怪他。至少人家這份敬業精神絕對是該得到嘉獎的。

“啵”。孫勝己只想早點完事後離開，好回去好好補充一下睡眠，恢復下體力。於是乎，他第一次在杜鵑的高潮好沒有完全退卻的情形下將小勝己拔了出來。這一拔也是比較費力的。不信您可以回去試試看，哪天看著那個螺絲不順眼了您不使用起子直接拿老虎鉗子夾著螺絲一頭拽拽看。孫勝己急於出來，所以就硬是拔了起來。他這麼一拔出來後，在內外空氣壓力差的作用下響起來的聲音倒跟猛一下把空鹽水瓶上的橡皮塞拔起時發出的聲音比較的相像。

“哎！終於做完了全部的功課了，真***累呀！”孫勝己跨出眾美的大門後仰天輕嘆道。

他其實是很想要重嘆一聲的，可體力因素在此刻完全制約了他的精神。所謂精神源於物質的唯物主義理念此刻在他身上得到了完美的體驗。

當然了，今天回家，呃，不，應該是昨天回家才對了。昨日回來之後，孫勝己收穫的不僅僅只是疲累。他在阿香身上的一次惡作劇似的小實驗才是他這次回家後取得的最大收穫。

男女間的元力居然能以這種方式產生對流，尤其對方還是個道修。這一點已經可以說是嚴重違反了修道界的常規認知。更加出乎預料的是，透過這種方式竟然一下子就將阿香受損的道基給修復完全了。他不知道這是不是個意外事故，還是說自己真的找到了一種修補道基受損的良法。他本來是想再實驗一下的。可體力不足造成的精神疲勞嚴重影響了孫勝己的積極性。從阿香那裡出來後，孫勝己滿腦子只想快些回去睡覺。為此，他每擺平一人後都嘗試著想要能夠成功溜出去。可當他再三再四的被正好、恰巧開啟房門的諸美請進去休息後，他才算真的搞清楚了這裡面不是什麼巧合，而是一種預謀。是自家這十一位道侶在自己離家出走一個多月內商量出來的懲罰自己的方法。好在她們還懂得細水長流的道理，沒有采取涸澤而漁的手段硬要逼著他去均勻的播撒雨露。因此，他消耗的最多的只是體力。當然了，這種事情連著做的太多的話，精神上也會產生倦怠的。或者可以看成是另類的審美疲勞。

回到自己臥室後，孫勝己四仰八叉的往床上一躺就想睡過去。可另一件事情卻如一根刺般深深的紮在他顱腦之內，使得他始終不能真正睡去。

無奈之下，他只得又坐了起來，先是洗漱了一番後才將齙牙喚了過來。

齙牙此刻正好於入定中醒來。他並不知道孫勝己昨天已經回來。雖說他在洞府內有著極大的許可權，十一美那裡他是可以自由檢視的。可那十一位畢竟都是孫勝己的道侶，也就是說，從名義上講，齙牙的身份還要比她們低上一些。當然了，在信任度上齙牙比她們要高得多。可不管怎麼說，齙牙現在已是孫勝己的奴僕，而那邊的卻是孫勝己的道侶，至少也可算是他的半個主人了。因此，維持必要的尊重也是必須的。只要她們不來找他麻煩，只要她們不試圖闖出去。對於她們的任何要求齙牙都會予以配合。至於說沒事去偷窺一下的念頭，也不能說就沒有。十一個大美人住在裡邊，任何生理及心理上能夠保持正常的男人尤其還是單身男人，可能都會產生些想法出來。只不過，人是一種自私的動物，而自私又能讓人產生理智。人類的一切行為，其實就是在做選擇題。而判定答案的依據說到底就是利弊兩字。很多的事情往往是利弊相伴的，這時候你就要從中找出到底是利的成分大些還是弊的成分更多些。在這件事情上，很顯然齙牙是不應該對十一美有什麼