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要完成這一切須得有個前提，就是受術物件體內只能有木，火兩種靈根，且兩種靈根必須絕對的均衡。不然的話，這虛火就不可能點燃。而能夠點燃體內虛火，也是修煉《青龍引凰訣》的前提條件。

現在，孫芸芸這一切條件都已經具備。

這李悠然也是走了狗屎運，達到化神期後第一次出山門，就讓他遇到一個符合傳承條件的弟子人選。

想當年孫勝己為了找個徒弟，那可是花費了幾十年時間，經過苦苦尋找才好不容易在人家豬圈裡給找出來的。所以說，人跟人真的不能比。

孫芸芸體內經過虛火的灼燒，看起來顯得有些虛弱。這是正常現象，在體內雜質去除以後，人體會有一些短暫的不適應，過上一兩天，自然就會恢復。

她無力的靠在牆上，望著那如瘋子般狂呼亂跳的李悠然，心中充滿疑惑。不知道這個瘋子在幹啥，不知道這個瘋子還想要幹啥？

她更不明白的是，那瘋子僅僅只是看了自己一眼，自己的身體居然差點就被燃燒掉。她又聯想起了自己的小侄子，徒手將那棵百年巨樹拔起的情景。這種種的不可思議，都活生生的在眼前一一呈現。

三十年來養成的世界觀，在這一刻轟然倒塌了。原來書上寫的，老師講的，電視裡播的，政府宣傳的並不都是真的。這個看著真實的世界，其實質卻是極端的虛偽。

此刻的她，內心滿是惶恐不安。不知道自己接下去又該做些什麼。原本很有意義的事情，此時看來似乎都那麼的可笑。

逛逛街，購購物，美美容，泡泡吧。一星期再上個三四天班，偶爾還抱個小不平什麼的。這種生活既充實又悠閒。

現在看起來這一切都是個笑話。原本自以為是萬物之靈的人們，在孫勝己，在面前這個瘋子的眼中，跟螻蟻也沒多大分別吧！可笑的是，人們還以為自己是多麼的強大。而這種強大跟螞蟻自傲於能獨力舉起一顆飯粒該是何等的相似。

是的，人類就是這樣。當自身某個信念被打破以後，他又會走向另一個極端，成為一個純粹的懷疑論者。

他會對自己以前聽過的，見過的，接觸過的，甚至堅持過的一切的一切都展開批判。

他會覺著，自己曾經掌握過的任何知識，自己以前形成的任何觀念都不再值得信任。

心理學家將這稱為是自信心崩潰的表現。

軍事專家卻認為這是一個以點破面的典型案例。

孫芸芸現在就處於這樣一種心理狀態中。不過，這種狀態不會持續很久。人類本就是一種善忘的生物，因為善忘所以就有著極強的可塑性。今天的喜兒成為明天的黃世仁，這種現象極為常見。像什麼今年被*做小姐，明年卻成了最為活躍的媽媽桑之類的更是成了一種生活中的常態。

個人人格如此，國格其實也差不多。譬如當年華夏北方鄰國，被島國入侵併被佔領。他們算得是受害者了吧！可隨即，他們就應徵成了島國軍隊，成為侵入華夏國的急先鋒。那些**擄掠的勾當他們比正宗島國人還做得熟練。對於那些被充為軍妓的本國女子，作為同胞的他們，似乎比島國軍人更熱衷於撲上去享受。

呃，似乎跑的有些遠了。咱接著說孫芸芸的事兒。

孫芸芸還處於暫時的迷惘期，困惑期和自我否定期。這需要她自己走出來。

能依靠自身智慧堪破這些困惑並重新找回支撐點的話，就將是一次靈魂的昇華。

如果不能堪破，反而自暴自棄，破罐破摔的話，就是佛家講的入了魔障。

現代華夏社會有那麼一句論述*的話，好幾個版本。譬如：“反抗不了就不妨去享受它。”貌似得到過力挺，就差上教科書了。估摸著上的可能不小。嗯，這種境界似乎已經超越了魯迅先生極力批判過的“奴性”了。

還有一個版本是說，女生遇到有人拿著刀來**了，反抗很可能丟了性命。那就不要反抗，要求對方戴個套子，嗯，不知道是不是還得盡力取悅於他呢？不過，我總覺著這種做法有鼓勵*的嫌疑。還有個疑問就是不知道套子錢歸誰出？在此奉勸一句天下女同胞：“出門一定要檢查下包包，多準備幾個套子。”我怕一個的話，可能會不夠。因為時代在發展嘛，這光棍也越來越多，所以嘛……。

場中率先回過味來的還是孫勝己。他迅速的跑到孫芸芸身邊，將她攙扶著放到了床上。孫芸芸此刻需要休息