含義如‘一日’，就是一個白天十二個小時的意思。到後來，甚至還能引申出更多的意思來譬如‘日某某’之類的。當我們看到這個字或者想到這個字的時候，我們就會想到它本身代指的意思來。可是，日這個字它本身並沒有太陽的功能。不會說我們在紙上寫一個‘日’字，寫完後它就能發光發熱了。所以，我們使用的文字其實是一種符號，這個符號它可以代表一些具體的事物，但是它卻表現不出這種事物的具體屬性來。

而修者的符文卻不是這樣。符文中的‘日’字，修士使用法力書寫出來後，它就會有太陽的具體功能。它能夠發光發熱。它其實不是文字，而是能量符號。修士在書寫、描繪、刻畫這個能量符號時把本身法力注入進去後，這個符號就能表現出它所代表的能量特性來。

而符文與普通文字比起來，還有一個極大的不同就在外型上。文字是以一個固定的外形來代指某個固定的意思。

符文卻沒有固定的外形。修士識別符文的時候，只能靠自己的神識去一一感知符文中的能量，然後才能辨別那個符文到底代表什麼意思。

符文裡面，同樣是一個圓圈，但是這個圓圈可能代表水，也可能代表火，它可以代表一切。它的具體意思得看勾畫它時使用的是何種屬性的能量以及該能量的排列方式。這就好像一個是鑽石球，一個是玻璃球，大家都是球形的。可是，我們不會將它們說成是同一種物質。還有就是同為碳元素的煤與鑽石，它們同是由碳元素構成，可是它們內部碳元素的排列方式卻是截然不同，那麼他們的能量屬性也會有很大差異。

因此，符文辨別起來還是比較難的。你必須得了解那種能量排列方式，你才能夠識別它。所以，通常來說，一名修士對符文的掌握程度與他的自身修為高低有關。修為越高，其所掌握的符文就會越多。

當然了，這事情也不絕對。譬如孫勝己才築基期的修為，可由於奪舍重生的關係，他掌握的符文不會比那些化神期的修士少。當然了，許多符文他未必能夠刻畫出來，因為他的法力不足以支撐他去完成。可是，法力不足對識別影響不大。

這些符文，對贏小小來說不啻是天書。卻難不住孫勝己。說句實話，這本功法孫某人自己都能背出來的。可由於禁制的存在，他還偏就不能背出來。

想到禁制，孫勝己嚇了一跳，忍不住想道：“我能給她翻譯這本功法嗎？”

不過這事情多想無益，試一下就能知道了。

孫勝己將腦內關於咒靈不滅訣的記憶隱藏後，開始閱讀起手中的秘籍來。

他將手中秘笈逐字逐句的在腦中翻譯了一遍，然後將自己的翻譯輸入了手中的玉簡。當他將最後一個字元完成輸入後，終於長出了一口氣。體內的禁制果真如猜想那般，只對他前世的記憶產生作用。也就是說，這禁制認的不是內容，而是記憶區塊。

孫勝己留在神嘴宗裡陪著贏小小修煉了十天。

這十天一是為了安撫贏小小，讓她能儘快適應這邊的環境。二是為贏小小解說功法。

這部咒靈不滅訣功法兼修靈力與咒力，因此不論是孫勝己還是咒娘子都不可能在修煉上給予贏小小太多的指點。

所以孫勝己在給贏小小解說的時候，只得儘量從大處著眼，講解一些境界上的東西。至於修煉的細節方面，卻是不敢多談的。只能靠贏小小自己去領悟。

那咒娘子偶爾也會插上幾句話，卻也只是從大方向上給予指示。

好在贏小小的悟性還是不錯的，到第三天的時候就有了氣感，等到第五天的時候已經能夠頗為熟練的運轉入門功法了。

俗話說‘萬事開頭難’，修煉者也是這般。

像贏小小這種三天產生氣感，五天就能熟練運轉功法的，完全可以算得上是天賦出眾了。在修道界百分之九十九的初入門者，產生氣感的時間都不會低於一個月。有的甚至需要花上幾年時間才能入門。

雖說入門時間的長短並不能決定那人的終身成就，可是入門時間越短的人其天賦必然是高的，其內心必然是純淨的。因為唯有內心純淨，雜念少的人才，能很快的達到入靜狀態。

而產生氣感也只有兩個條件：一有靈根天賦，並且靈根天賦越強就越容易感應到氣的存在。二，入靜。修煉者必須在入靜狀態下才能產生氣感。兩者缺一不可，並且是相輔相成的。

贏小小這麼快能夠入門，說明她以上兩者都不缺，而且還都很強。

等到贏小小初步掌握了修煉訣竅後，孫勝己帶