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第116部分

探察一番,神秀和尚並未遺留下神通,林清不免有些失望,恭敬的將屍骨收殮之後,繼續前往。

驀地,他的眼中再次綻出綠光,大吼一聲有殺氣,風風火火向遠處一尊黃金骷髏行去。

這一尊黃金骷髏與神秀遺骨想通,充滿祥和靜寧之氣,較於神秀遺骨,這一架黃金骷髏佛法修為更為驚人,五萬年滄桑歲月中,還無法完全磨滅遺骨佛念,枯骨腦後,竟然有一道佛光不滅。

“這是誰?”林清眼巴巴的望著沙加,等待確認身份。

沙加的神色有些奇怪,眼神不再是澄清的禪機,充斥著複雜的神色,半響方開口說道:“多寶道人!”

神色一愕,旋即放聲大笑起來,林清挪揄道:“原來見到了自己的屍體,怪不得一副怨婦樣子!”

多寶道人,是通天教主四大弟子之首,在截教之中地位,可謂一人之下,萬人之上。一身修為也是最為高深。

封神之戰中,多寶道人與老子對陣,不幸被捉,後來被老子“化胡為佛”送到西方,分佛教氣運。

孔宣被準提道人降伏後到了西方,只做得準提道人的手下,而多寶道人可獨得一席,可見其法術、地位當在孔宣之上。

多寶逆道為佛,與西方創立小乘佛教,分了接引準提大乘佛教氣運,立地成佛,有多寶如來之稱,為小乘佛教之主。

多寶道人成佛之後,一分為六,法力大增,直逼教主.分別化身中央娑婆世界教主釋迦牟尼.以及身邊的五大護法明王。如來為多寶分身,沙加又為如來轉世,從某一方面來講,沙加也是多寶的一重分身。如今竟然見到自己的屍骨,沙加自然神色複雜。

然而,這一絲疑惑也僅僅是一瞬,片刻就恢復如初,不驚不擾,不悲不喜,沙加依然是那個沙加。

“沙加,這具遺骨你用不著吧?”林清雙眼放光。

沙加點點頭,不置可否。

得到應允,林清立即狼嚎一聲撲了上去,伸出手掌貼在多寶遺骨額頭,傳承神通。

掌心一陣刺痛,有清流湧入體/內,一個激靈,他險些舒服的呻吟起來。

正要撤掌,多寶遺骨額頭上,忽然綻放出一道佛光,佛光徑直沒入他腦海中,往虛無的靈魂中印去。

林清目眥俱裂,正要破口大罵時,佛光倏忽靜止下來,光華散去之後,靈魂空間中,一道“卐”字印記熠熠生輝,不時發出一道佛光,滋潤著虛無狀態的靈魂。

收回手掌,將多寶遺骨收取之後,他才開始打量著得到的神通。

孔宣的五彩神光道圖列於左掌掌心,玉鼎道圖列於左臂,赤精子陰陽道圖列於右掌掌心,這多寶道圖自然紋絡在右臂。

只見右臂上,一副佛家道圖熠熠生輝,淡淡佛光縈繞,散發出點點聖潔氣息。道圖之上,有一千梵文羅列,每一個梵文之間,各有道韻相連,彼此夠了縱橫,形成一道大陣摸樣的道紋。

意念一動,道紋倏忽亮起一抹金光,一個梵文倏忽飛出,迎風而漲,化作一把九彩佛環。意念再動,道圖再度亮起一抹金光,第二個梵文飛出,化作一把古銅寶劍。

“難道是一千先天靈寶?”林清心頭狂跳。

多寶道人之所以名多寶,便是因為天地初開,鴻蒙初判,鴻鈞道人在分寶巖分寶,剩下的所有先天至寶都歸了多寶道人,多寶道人一人獨得千件先天至寶,雖有多寶一說。

如今林清得到的神通,雖然不是真的一千件先天至寶,卻也是其神魂,極具威力,雖不及一千件先天至寶那般威力驚人,卻也極度逆天。

此時得到如此逆天道圖,他很想將一件件先天至寶器魂祭出賣弄一番,但是理智卻讓他沒有這麼做。五萬載時光,讓這副道圖暗淡無光,幾乎到了崩潰的邊緣,如果強行祭出,必然煙消雲散。

雖然心頭火熱,但是林清還是理智的沒有實戰道圖全部威力,只要給他時間,他一定能將道圖溫養恢復,得到往日的巔峰狀態。即使駕馭千件先天至寶,足以橫掃一方。

不再賣弄多寶道圖,他的心神,旋即被靈魂中的“卐”字佛印吸引。一個多寶道圖就如此逆天,這道佛教印記,絕對是重中之重,有過之而無不及也說不定。

意念一動,靈魂能量向這道印記湧去,“卐”字佛印被靈魂能量催發,登時佛光萬道,瑞氣千條,隱隱有梵唱之音大作。林清腦後,一圈佛光亮起,普渡八方。

他的額前,鑽出絲絲縷縷的佛光,佛光彼此勾勒交纏,形成一個“卐”字佛印。佛印拇指大小,