我就把諸葛給我說的那個問題和玫瑰說了個完完整整。

玫瑰注意到了關於修仙者的部分。道：“看來這修仙者極有可能是古代的三轉職業。”

“我想應該是了！”我道：“諸葛屬於古代的二轉，那麼比他更高的只有他師父水鏡的修仙者了。你那把山水既然原來是水鏡的物品，那應該是修仙者的東西，多研究一下它說不定會對修仙會有發現。”

拿出《術法概述》來看，裡面分為幾個部分，符、咒、術、陣。符和陣法兩個部分寫的比較多，也比較詳細，在符的那一部分裡確實提到了符的基本圖形，但諸葛也只找出不太多的一些基本圖形，我把這些圖形都認真的記了下來，不管在現實裡能不能用，但至少也能成為在現實中尋找符的基本圖形的一種參考。

另一個引起我注意的是關於術的一部分。術是指直接用法力來對一些物體或生命體進行影響。比如平常的催眠就是術的一種，普通人的精神能量微弱到自己都不能覺查到，而催眠就是施術者用自已較強大的精神能量（即書中所說的法力）來引導被施術者微弱的精神能量進入睡眠狀態；而平時所見的有人的手指能放光或是燃起火苗，只是用自己強大的精神能量去壓迫處於空間中那些不可見的微弱的精神能量使它們爆發出來而讓人看到而已。術的運用只是直接運用精神力的方法，一般沒有什麼太大的威力，所以諸葛亮在書中並沒有花多少文字去介紹它。但這卻讓我看到了另一些東西。

第061章　奪城的機遇　＇本章字數：2223　最新更新時間：2006…07…22　20：02：48。0＇

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“諸葛說過元氣就是天地間所有力量的總稱。”我道：“所以說這些用來施展術的微弱能量也應該是其中的一種。而修仙者所作的就是把這些能量收入到自己的身體裡變為自己的能量，如果我們能找到把這些能量轉化為自身能量的方法，也許就能找到進入修仙的途徑了的方法。”

下線之後我開始試著使用遊戲中的符，但都沒有成功，看來遊戲中的符是不符合現實中的規則的。那為什麼現實中的符可以在遊戲中�