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有些人說我不會寫悲劇，說我只寫喜劇是譁眾取寵。我不知道說這話的人是含著一種什麼心態，不過我想，如果我在祈盛自絕之後，就在祈霖倒在耶律洪礎懷裡之時，讓整部小說戛然而止，那算不算是一個悲劇？

但是無論其他人怎麼說，我就是堅決堅決不寫悲劇，最終，經過近一個月的反覆斟酌與修改，祈盛還是死了，並不是我特意安排，而是他性格使然。但是，卻是在趕走祈霖之後才死，以一份濃烈到化不開的父愛，為祈霖與耶律洪礎的愛情，留下一線生機。

很多讀者喜歡拿我的小說相互之間作比較，然後認為我的小說情節有重複。比方說有一位讀者認為《降服》與《情奴》中的小攻都是為了小受而拋棄一切，並且故事的結尾都是經歷重大危機轉危為安等等。我不知道這位讀者提出來的這幾點算不算是重複，我自己認為，如果一定要說重複，那就是我所有的小說，都充滿了愛和關懷。不止是情人之間的愛，更多的，是來自血濃於水的親情之愛！因為愛，親人會做出妥協；因為愛，父母會做出讓步；也是因為愛，本來最強烈的反對，最終會化為成全——成全這不容於世的同性之愛。

還有一些讀者會將我的小說跟其他人的作品進行一一比對！比方說那位認為《降服》借鑑了《天龍八部》情節的，他找出來的幾點如下：第一：故事都是以宋遼為背景；第二：耶律洪礎和蕭峰的相同點（作者按：莫非是說蕭峰與耶律洪礎都是契丹人，都長的有胸毛？不然，一個陰翳冰冷，一個豪爽熱血，哪裡有相同？）；第三：寺廟相遇（作者按：這一點我找了半天，沒找出來《天龍八部》中誰跟誰在寺廟相遇。）；第四：老將軍之死和“八部”中的殉情；第五：主人公的相遇。一個是兄弟相遇，一個是情人相遇；第六：愛恨。包括蕭峰和阿紫，阿朱等等；第七：懷才。一個是國醫高手，一個是三兄弟各有奇招。

呵呵，我不能不說，這位讀者真的是很能牽強附會。不過我並不因此感覺傷心，反而感覺非常高興。因為會這樣挑刺，正表明是用心在讀，是真的喜歡。何況《天龍八部》是金庸先生長篇鉅著，就算我真的有借鑑，也沒什麼不能接受對不對？所以，如果您喜歡，下一部作品，就繼續挑刺吧，我仍然會一一作答。

再有就是有一位讀者，提出小說最大的缺陷，就是主人翁身邊所有人最後都成了同性戀。我不能不說，這位讀者提的非常犀利，也非常中肯。也因此，我不能不認認真真做一番解答。

其實在這部小說中幾位主要人物，真正的純同志只有一個小小。武俊懷是雙性戀。耶律洪欣根本就不是同志，他只是在缺少女人的時候，才會找男孩子發洩（這一點在文中多次提及）；蕭震寰更不是同志，他只是對同性愛侶之間生死相隨的戀情感覺非常羨慕與感動，最開始他的確想跟武俊懷發展一段感情，也的確兩個人之間有過一段曖昧，但是最終返璞歸真，兩個人還是迴歸到了相親相愛親密無間的兄弟關係。

可能這其中最有可疑的，還是張衝跟延虎。一開始我其實準備把張衝跟延虎寫成兄弟感情，最終各自娶妻生子。但是寫著寫著，根本沒有辦法不讓他們自然發展感情。首先，張衝是早被遼兵糟蹋過很多回的，以他的身份性情以及所處的背景，不可能再有機會、或者說心思去接受女人的愛。反而在遇到一個對他關懷備至的男人的時候，他不可能不感覺依戀和動心。而延虎，延熊一死，他也是孤孤單單一個人，但是在張衝身上，他既能感受親情，也能感受愛情。而且延虎長期在戰場征戰，也是從一開始就可以接受男孩子的（這一點也在文中有提到）。再加上當時的那種背景，兩個身份低賤的奴才，成日看著倆主子甜甜蜜蜜，會產生仿效之心是自然而然的事情，最終他兩個發展成一對——注意，這兩位只能接受對方，不能接受其他男人——應該也算順理成章、而不會感覺太牽強了。

當然，這樣說可能並不能讓這位讀者完全滿意，但是這畢竟是一部同志小說，自然寫同志感情會比較多，還是包涵包涵吧，呵呵！

這裡再解釋一下“伴君入甕”這個卷名的含義。其實這個詞既有“以其人之道還治其人之身”之意，是說一心“降服”別人的人，最終也被愛情所“降服”；也含有“為情所困，無處可逃”的意思。可能有人一時難以明白為什麼會有“無處可逃”的含義，那麼聽沒聽過“甕中捉鰲”這個詞？不用我多做解釋了吧！

還有一點，就是祈霖最後跟耶律洪礎說了一句什麼話