而陳秋沒有發覺到，在他們年幼時，陳三愁所陪伴的女人真是個個貌若無鹽、體胖如豬。有次陳心與陳秋偶爾目睹陳三愁陪一個女人，那女人年若四五十歲，一身的珠光寶氣，若非她滿臉淫意，遠看起來倒真像個金光閃閃的活菩薩。

有時陳心記得陳三愁也曾經抱著他們兩兄弟，說　：「阿秋長得似爸爸，阿心長得像阿玉，不知道你倆長大後，誰較好看？　不過，長得好看不是一件好事，最重要是人聰明　；　不聰明也不要緊，人要上進、要有大志，不要像老豆般無用。知道嗎？　老豆這一世人過得糊糊塗塗，我唯一一個精明的決定，就是娶了阿玉。」

陳心隱約聽懂了陳三愁的話，便問　：「什麼叫做『大志』？」

陳三愁說　：「這有兩種意義　：　其一是找到錢，其二是做男人應該要做的事。但爸爸沒用，都做不到。所以你們兩兄弟不要像爸爸那樣……」

或許陳三愁這一番話是真心的，因為當時何清玉不在場，他沒必要為了討好她而說空話。陳心知道陳三愁最愛的女人始終是何清玉，但他對何清玉的愛不能轉化成自信。一種自卑情結深植於陳三愁心底，那說到底還是源於他深刻的自戀意識。何清玉有一切與陳三愁相反的特質，大方、知識、道德，故她一直是陳三愁所追求的物件。然而，對於何清玉這位他者、這個他一直追尋但又形容不來的物件，他又生起一種恨意——他憎恨何清玉比他優勝，或者說他憎恨何清玉有他所想擁有的。

因此，為了儲存自我價值及自身的存在意義，陳三愁必須消滅何清玉這個他者，以免陳三愁的自我終有一天被何清玉的形象所取代——表面上，陳三愁與何清玉之間的戰爭是屬於性的、兩性的、夫妻的，但事實上，那是攸關陳三愁這個人的生存意義。一旦他屈服，主權便會全落於何清玉之手，而他真實的自我反被蠶食。

很久之後，陳心將他所想到的跟陳秋說，陳秋若有所思地說　：「以前我很憎陳三愁，但你現在這麼一說……我還是很憎他，但我想我有點明白那個人的心理。當我面對林春時，我欣賞他，想將他變成屬於我的東西，但人是不可能屬於另一個人的，即使是農奴亦並非真正屬於莊園的主人。因為心是自由的，思考是無形的，而且語言是無法驗證的。於是我變得很想要摧毀他，並不是為了讓他不可能屬於別人，而是為了保住我心裡的『我』……我不能夠因為欣賞他，而將自己變成另一個林春，但我的情感一旦朝向他，又無法自制地將自我與他同化，於是唯有消滅他這一途。陳心，你跟我是兄弟，跟那個人又是父子……」

陳秋眯著一雙惡毒的桃花眼，輕說　：「我和他都想到同一種事，你不可能沒想過的，對嗎？　你有想過，或者有那麼一兩分鐘，你確曾認真地考慮去殺死陶微風或戴志……我說得沒錯吧？」

「至少我沒想過殺死陶微風。」因為陶微風並不值得陳心去這樣做。

在他心內，陶微風是一個巨大的影，一個好似文藝復興時期般的美麗雕像，肌理分明，偉岸英氣，有一種讓人跪在他腳邊膜拜的神聖力量。陶微風理應是無慾的，一種莫名的敬畏令陳心從來不敢以他為性幻想物件，但同時，「與陶微風睡覺」這種想法有一種類近亂倫的禁忌，使人又害怕又興奮。

戴志卻是一個靈巧的玩意　：　他可以是一個不倒翁，任人怎打怎踢都不會受傷，臉上依然是同一號嬉皮笑臉的表情　；　他可以是一團泥膠，被人搓扭成不同的模樣，但一被人推幾下，就倒了、散了。不過，戴志其實是一條變色龍，他並非自然界裡最強的動物，但卻是數一數二的狡猾靈巧，見風轉舵，一察覺到危險，就不惜斷尾而逃，總能甩身。

他偏偏就是捉不住這隻小小的變色龍。

（FIN）

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☆、《大志》　86　（美攻強受）

…聖誕都過了　（很可惜，今年我沒感受多少聖誕氣氛，何其苦逼的論文……

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自從認識陶微風後，陳心每晚都會去T市公園呆坐。天熱時，他盡穿些單薄而殘舊的短衫短褲，然後深深望人往來途人的眼睛。他試過因為盯著一群飛仔而被對方打了幾拳，回家時，臉腫了大半邊，何清玉看了看，別開眼，回房間　；　陳秋看了看，進廁所，陳心等了良久，一塊熱毛巾被丟到他面上來，然後陳秋進房間，拿個藥箱放在飯桌上，就施施然離去。

陳心試過盯著幾個少女，她們走過來坐在他旁邊，嗓門很大，盡說些